第二十四章 关门打鬼  诸天谣

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不得要领,也只好作罢,由得自己去领悟了。

其实满江红的人生经验也极为贫乏,在乡下时人际关系是很简单的,乞讨流浪的日子也只收获了白眼,到了填海区后依然是在社会最底层混。当一个人为生存而挣扎时,是不会有太多心机的。离开填海区前的收官之战,是他动用心思最多的一回。没办法,实力不够瞧呀!

他不愿意把宝贵的脑力耗费在琢磨人心上,所以有时看起来会有点“二”,却并不意味着心里不明白。通过引导一张白纸般的瑶瑶,他也梳理了自己的人生,以前曾被忽略的一些细节此刻呈现出了新的内容。比方说在离开鹤洲的那夜,朱富贵为什么要把自己心爱的掌上电脑丢进水塘,为什么宁愿被钉死也不引爆手雷同老牛鼻子同归于尽,比方说在自己走出很远以后姥姥为什么还靠着柴门久久不归,比方说在面包车里瘦子为什么要莫名其妙刺自己一刀……

平淡的生活,接触到的人也大都是善良的,爱护的,以后还会有这样的好运气吗?

他总感觉单纯如瑶瑶者,其接触到的也是好人,却没有把她当作人看待,更惹起了心中的无限爱怜。当然,还有骄傲。无论谁有这么厉害的一个小妹妹,都会骄傲的!

瑶姬对自己的名字强烈反感,询问之下才明白,是由于传说之中楚怀王游高唐梦遇神女,从而留下了“巫山**”这一段形容男女情爱的典故。满江红听她斯斯艾艾说完后,哑然失笑,道神女是天帝之女,一国之君王对她来说就是一只小虫子,怎么可能“自荐枕席”,凑上前求欢。

二人都极渊博,一番考证之后发现,“巫山一梦”最早出自宋玉的《高唐赋》、《神女赋》,拍楚王室马屁的态度非常明显,又是孤证,几乎可以肯定是杜撰。而在宋玉的老师屈原笔下,有一个形象非常接近传说中的神女,那便是《九歌》中记录的山鬼。

通过研究《九歌》,瑶瑶又喜欢上了另外一个神话人物——少司命,那个地位低微却高举长剑卫护天下女子儿童的女神灵。她甚至提出了一个新奇却符合逻辑的设想,山中美丽的精灵“山鬼”成长为少司命,最后演变为巫山神女。

关于“偷天陷阱”,她只字不提,他也不问。


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