白父听后，亲自去了一趟普昌寺，他见过和蔼可亲的住持，与之交谈几日，见住持谈吐不凡，做事有理有序，又对弟子多厚待，才向住持诉说心中所求。

住持一听他说的那位能算命的大师，就知道是自己那能说会道的师弟，当下有些哭笑不得，认为是自己师弟又出门忽悠人。

住持是不信天命，只信人为的，他认为一个人的命好与坏，取决于他是否行善积德，相信善恶有报，为此他跟他师弟常有分歧，以至于师弟常年不驻守寺院，四处云游。

但白父护子心切，已经不想思考大师所说是真是假，就算只是大师为了招收俗家弟子为寺院增一些收入，有百分之九十九的可能是假的，只有百分之一的可能是真的，他也想为自己儿子改命。

住持可怜他初为人父，为儿子考虑至此实为不易，便答应将白凉收为弟子。

白凉断奶之后，便被送到了普昌寺与寺院中的僧人同吃同住，原先白父白母还怕寺中无人会照顾幼儿，还在寺里借住几天远远观察，结果出乎他们意料。

寺中无女子，男子要承担寺院日常的所有工作，包括扫地做饭洗衣，他们享受着寺院的福利，心怀感恩，做起事来十分仔细认真，而且脾性温和厚道。

普昌寺是方圆几十里最有名的寺院，周边很多村镇，传闻以前有些年份闹饥荒时，村民无力抚养孩子，便抱着小孩徒步上山，将孩子放到寺院门口，清晨有僧人下山采购化缘，便会将弃儿带回寺中教养成人。

寺院里不少老僧人都有育儿的经验，别说像白凉这样已经断奶的，他们连脐带都还没脱落的新生儿都抚养过，带着白凉简直易如反掌。

奇怪的是，平时在家里动不动就大哭大闹的白凉，来到寺院后居然也能安静下来了。他不再哭闹，更多时候是安安静静地坐在草席或者蹭人打坐用的蒲团上，睁着又圆又大的黑黝黝的眼睛四处打量，一副被新环境吸引忘记了哭闹的憨样，见到僧人就咧开嘴笑个不停。

白父白母见状，觉得事情可能真如那位大师所说，儿子在这种平和的环境下成长，说不定真的能受益无穷，于是便给寺院捐了一大笔香火钱，把白凉寄养在寺院里，直到白母去世，白凉到了上学年纪才接回。

从b市开车去普昌寺需要六七个小时，因为沈珩陪着去了，白凉就没让剧组的人跟去，只说他先去征询一下住持的意见，如果同意了，再让剧组和公司的人过去实地考察，顺便布置片场，这样可以节约时间和人力。

白凉是投资者，自然他说什么就是什么，其他人完全没有异议。

他们一大早就从b市出发，这会正是春困流行的时候，白凉也不能免俗，一上车他就屈着腿躺在后座，头枕着沈珩的大腿继续补眠了。

沈珩深知他的习性，出门时就从卧室里带了一张羊毛毯子，方便白凉睡觉时盖住身体别着凉，这会见白凉睡着了，他就展开毯子，盖到白凉身上，只留一个脑袋在外面。

这样看起来倒真像一只漏了馅的黑芝麻白团子了，沈珩爱怜地摸着白凉乌黑的头发，感受温凉的发丝从他指尖穿过。

这个睡姿白凉容易流口水，沈珩靠在座椅上小憩也不能放松警惕，时不时得清醒过来，拿着手帕给白凉擦擦嘴角。

也不知道白凉梦里都见到了什么，给他擦嘴的时候他还张开嘴巴把嘴边的手帕咬进嘴里嚼吧两下，大概是口感不好，吃了几下又吐出来，闭着眼皱起眉头，一副很不满意的样子。

沈珩失笑，忍不住说他:“贪吃鬼，什么都放进嘴巴，也不嫌脏。”

车子下了高速，经过一段崎岖不平的山路，即使是性能很好的suv，也能感觉到颠簸。