第 1 部分  大都市里的乡哥村妹

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是他的背二哥占了。风水先生说,没有后裔占了太可惜,这里要出文曲高官。

山妹子似信非信。风水先生凝视山妹子良久,惊喜道:姑娘你有喜了。山妹子于是去看医生,果真如是。

山妹子回喜孜孜地对家里人说,我有喜了,我想嫁,想马上嫁出去,嫁谁都行。家里人都以为她又在说疯话了。

多好的姑娘呀。老人们都说。总不能老这样下去吧?那年月,姑娘嫁不出去闲话多,家里人就不光彩。人们都认为:虽然山妹子的模样娉婷可人,但已经又疯又傻了,有背景的俊后生不愿意要她的。于是,按照家规,父母作主把山妹子嫁给了后山的一个有钱人家做小妾……

末了,陶夫子停下来,端了茶杯呷了一口润嗓子。

后来咋样了?山妹子生下了一个孩子吗?那孩子真是文曲星吗?六个青年人都用同样的眼光望着陶夫子。

“娃们,后面的故事好长,早点回家休息。等你们出去磨练后,有了出息,回来桃李湾,我再讲后来事……”

“好的,谢谢大伯。”西峰代表六个人,说了这句话。

然后六个人齐刷刷地给陶夫子深深地鞠躬……

'这个题材的引子写成多年。终因生活体验不够而打住,主人公有多少故事呢?作者现在奉上后面的记叙。'

第一章

建国以来的几十年里,桃李湾村出了一个名播乡里的乡贤。人们都管叫他“李革委”。李革委三个字里自然有“革命委员会委员”的内涵,和“建国、跃进、文革、援朝”之类,被父母取有历史烙印的名字不同,李革委是j爪山民附近十里八外的百姓取的,而且在这片土地上影响深远,很少有人叫过他的真名。在附近的乡场的那些茶肆或者村里的红白喜事山民们聚集时,年长的人们都可能聊起他的故事。

李革委是典型的毛泽东时代的农村基层干部。毛泽东写下《七律·长征》的一九三五年十月,李革委才出生四个月。毛泽东改写中国历史,主持开国大典时,李革委十四岁。毛泽东逝世那年,李革委也因疾劳成疾而病退让贤。

李革委是个孤儿,真正的贫农出生。从农村阶级的划分、土地改革、初级社、高级社到人民公社,他都是共产党在农村最前沿的激进干部。从儿童团长、民兵连长、大队会计、大队革委会主任、公社财粮。在“千万不要忘记阶级斗争”的年代,在席卷中国大地的大大小小的各种运动中,李革委成长着。农村工作的复杂,炼就了他的睿智。在历史的阵痛中,他一直是带领j爪山民“农业学大寨”、吃蕃苕包谷稀饭过日子、吃糠头粑“忆苦思甜”的桃李湾村(时行政称谓“大队”)的革委会主任,是人民政府的桃李湾第一任行政长官。在模拟“共产主义” 农村吃“集体食堂”大锅饭的岁月里,他目睹桃李湾村饿死了一百四十多人。极左极右的那年月,他曾带着干部们去那些家中暗暗生火做饭的村民家里没收锅碗瓢盆,把人们赶到集体食堂过“共产主义生活”,然后吹口哨下地干活。

村里有个大王叔,因为老婆不生育,早年间就十里八外向子女多的人家抱养了一子一女。那年月他家日子一直过的紧。他儿子水牛比李革委小十岁,李革委保送了这个贫下中农子弟去参军。可大王叔两口子身体都不好,挣的工分也少,加上女儿水莲也十八九大了,食堂饭让一家子从未吃过饱。有一次有人检举大王叔偷了集体的蕃苕。李革委带队去抄家,在火塘里发现赃证时,连忙用稻草盖了,对随同的上级领导汇报说“啥都没发现”,后来大王叔一家好生感激他“知情不报”的恩德。

应该说,贫农出生的李革委根正苗红,和‘地富反坏右’是风马牛不相及的,然而在“四清运动”中,却被人污陷,诸如批斗、停职等等在所难免,后来又戴红花平反昭雪。

在共和国历史的发展进程中,有一个年代农村出现了“反共救国”的反革命组织;村里面的几个受谣言蒙昧,参加了这个组织的人全都是李革委清查出来的。以至于这几户人家在那年头的政治权利大打折扣,抬不起头来。这些人是“五类分子”。经常李革委会因多年的农村工作结下些人怨,有点“阶级斗争”味了。可是那都是大气候所致,他也无能为力。最让他伤心的是,他的妻子为此抛下了他和两个女娃,吊死在j爪山腰老鹰d口的歪脖子树上,撒手人寰……

李革委再娶,生下了西峰。由于中年得子,李革委好生钟爱。多亏西峰妈把家里的大小事务全部包揽;李革委不知什么时候得了病,还经常咯血。所幸前妻的两个女娃已长成大姑娘了,女娃会体量父母,念了初中就留在家,帮助干活。凭着李革委的能力和家教,一家五口非常和睦,根本没有前娘后母的家庭磨擦。

李革委前妻为哪英年而西,桃李湾的人早已把这个怵目惊心的故事传遍了j爪山的十里八外——

天道实博爱,人生本无常。李革委相信共产党,因为共产党在民国三十八年把中国改天换地,使他这个朝不饱夕的孤儿得以当家作主。原则性很强的他,具实地查处,把自己儿时起就一直是最要好的两个伙伴,定型成为“反革命分子”,这两个人就是本文主人公山凤和丽珠的父亲——李虎和李豹,他们是两兄弟。其实也和李革委是同族远房兄弟。

那个年代,被定为反革命分子,等于就是


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