一层是普通佛经收藏，李元晁不用理会，空明小和尚离开后，李元晁便一头扎进了藏经阁的二层，毕竟时间只有三天，而整个二层的藏书少说也有数千本之多，哪怕李元晁自恃大脑被筑基拳开发后异于常人，精神力也比普通人要强大得多，但要想在三天中看完这里所有的藏书也颇有难度。

就算这里第二层中并不全是国术类的书籍，还有很大一部分是南少林收藏的佛门经典也是一样。

藏经阁第二层并不对外开放，而就算是南少林本寺中的僧人想要进来也要事先申请，在得到圆慧大师的首肯后才能被允许进入。也因此，这里显得颇为清静，除了值守的三位觉字辈大师和李元晁自己外，整个二层只有不到二十人，安静又清幽，倒真是个看书的好地方。

李元晁撇开佛门经典和高僧禅语手记不看，径直来到了刚刚空明介绍的存放国术类藏书的书架。没有特定目标的李元晁也不做他想，就从书架上排的第一本开始看起。

“三皇炮捶……？”

李元晁看着手上的书名确认没见过后，便打开快速的看了起来，当然这个看书是对于李元晁而言的，而在旁边的几个僧人眼中，李元晁是在快速的翻书。

这本名叫《三皇炮捶》的书不厚，而且用的也是毛笔字写的，当然并不是什么古书，而是后人抄录的，只是看上去应该也有些年头的样子。因是毛笔字体，所以每一页的字数自然就要比印刷版的少了不少，但就算这样，对比起李元晁那几秒钟一页的速度也极为骇人了。

没两三分钟，李元晁就将手上的书看完，然后双手将书一合，闭上眼睛消化起这本《三皇炮捶》上的内容。

这本《三皇炮捶》原来是八极拳中的一门拳法，而且是拳法中极为讲究蓄势和爆发力的炮拳之法。李元晁在自家武馆的藏书中也看到过炮拳，只是林氏武馆收藏的炮拳并不多，而且其发劲的技巧也并不高明，所以李元晁并没有练习过。

而南少林收藏的这门八极拳流派的“三皇炮捶”比起发劲技巧和威力来就要比林氏武馆收藏的炮捶之法要高明的多了。

炮拳讲究蓄势和爆发力，其威力惊人，是国术各拳种中公认的大威力拳种之一，当然其也有自己的缺陷。

李元晁在看完全部的《三皇炮捶》之后，对其弱点也心知肚明，就是消耗大，同时发拳之前需要有一个积蓄劲力的时间，这个时间虽然很短，高明的国术大师完全可以将其控制在一两秒之内，但对于同级别的大师而言，这个时间依旧是一个极大的破绽。

虽然有着这样的缺点，但这也不能阻碍其为国术爆发力最强拳术之一的地位。各门各派对炮拳这种拳术都有着研究或借鉴，据李元晁所知自家洪拳的中的龙形拳便对其多有参照。

因为在藏经阁中不便动手演练，所以李元晁闭上眼睛在心中对《三皇炮捶》进行推演，以李元晁如今国术大师的境界对各种国术中的劲与力的技巧早已了然于胸，再加之又有着秘籍在手和自身超高的悟性资质辅助，推演起来轻松就悟透了这门炮捶**分的真意。

至于剩下的那一两分真意，李元晁也没有较劲，暂且没领悟便放下不管，留待之后再说。藏经阁中秘典众多而自己时间有限，实在浪费不起。

李元晁将手上的《三皇炮捶》放回原处，然后顺手将其旁边的另一本秘籍拿了下来继续快速研读起来。

《罗汉拳》、《查拳》、《鹰爪功》、《连环腿》、《八卦刀》、《铁砂掌》、《金刚指》、《大圣劈挂》、《翻子拳》、《梅花步》、《破甲功》……一门门国术让李元晁大开眼界，叹为观止。

南少林作为华夏国南方武林泰斗，其收藏之丰富远超李元晁的想象，甚至李元晁在藏经阁里还看见了洪拳中的不少功夫《四门刀》、《武松手》、《五行拳》以及李元晁自己重点修行过的象形拳、铁线拳、工字伏虎拳等等。

不过李元晁仔细看过之后发现，这里收藏的洪拳秘籍与自家林氏武馆传承的秘籍还是有一些差异的，这种差异来源于两边的传承不同。

各门各派在继承自家先人武学的时候，不仅仅是学习和继承，同时也会改进和发扬。

同样的洪拳，在传到林氏武馆和南少林的时候，自然也会被两边的武者们各自作出改进，几百年下来，林氏武馆的洪拳和南少林的洪拳有差异是在所难免的。

他山之石，可以攻玉。仅仅是对比自家传承的洪拳和南少林寺传承的洪拳的差异，揣摩前人如此修改洪拳的目的和优劣之处，李元晁便顿感自身的国术造诣突飞猛进。

除了这些秘籍外，李元晁还发现了许多的国术武学的修炼心得记录，这些记录不仅仅包含南少林自己的功夫的心得记录或者仅仅是本寺中的高僧所留，同样的还有其他流派的诸如八卦门、太极拳的大师们留下的修炼记录。也不知当初南少林是怎么得到这些珍贵的修炼手札的，但对于李元晁来说却是赚大了。

这些大师们留下的武学心得记录和他们对武学的理解、对国术明劲、暗劲、化劲这些各个境界的分析，让李元晁痴迷不已。这些东西有些是林氏武馆本身就有的，而大多则是武馆中没有记载的。比起底蕴，林氏武馆差了南少林寺不止一星半点。

……

时间一天天过去，很快就到了第三天。这三天李元晁每天以每天翻阅近三百