21章 求道篇十四 大罗山上  荒逝流年

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小女孩和老者把苍狼葬在一个比较偏僻的地方!小女孩又为苍狼立了一块石块墓碑,却又不知道苍狼的名字!若是刻上“苍狼”二字怕是会被人挖了。毕竟狼族嗜血凶残,像这只苍狼这么重情重义的是少之又少,而嗜血的却占了一大部分!那就只好想一个万全之策。

那刻什么好呢?不能让它死得无名吧!小女孩想了一下,嗯!就刻“邪乎”二字吧!“邪”小女孩觉得是有向善的意思!象征着它的熠熠生辉的闪光点!也表达自己对它的虔诚祝福吧!“邪”取意为无邪、正直,对!那就这样吧!说干就干,就为苍狼的墓碑题上了“邪乎”二字,古朴的字样,巍峨的气势。小女孩对苍狼说了一大堆话,让苍狼安心吧!会照顾白色小狼的之类的话。

之后小女孩和老者又整顿整顿大罗山,老者出手收拾了一下,一切又好像回到了原样,但就是没有生气,没有飞禽走兽!虽然生机盎然,却因为没有兽类行走、鸣叫而显得诡异!又让人以死气沉沉的感觉,就像是走进了蜃兽的迷阵,虽然美丽,但也不会有人想进去。这也是没有办法的事!相信以后会慢慢的恢复成那个曾经生机盎然的大罗山的。

一切都整顿好了之后,老者陪着小女孩漫游着大罗山,陪小女孩说是找找曾经的记忆。小女孩并没有在大罗山上玩耍过,只不过是想看看大罗山秀丽的景色罢了。大罗山的确是风景秀丽,虽不如泰山的巍峨壮秀!虽不如黄山的怪松奇柏那样奇丽!虽不如……但总的说还是别有一番风味。

大罗山是老者的道场,自然是生机盎然鸟语花香的地方。但一切的美好的都已经破碎了,被饕餮搅和了,搅和得稀巴烂。老者气急了,就把饕餮最珍贵的兽角拿走了。这并不是老者没有身为圣人善心,而是已经算是仁至义尽了!毕竟最大的受害者是大罗山上的所以飞禽走兽,老者不可能舍大取小,就这么的放了饕餮吧!不然别人怎么看老者!老者就采取中折的办法——打断饕餮的一只角。一方面自己也需要,另一方面把矛盾转移,转向石年他们,让他们义正言辞的报仇吧!也让他们与自己都省了好多事。

老者之所以选择在这里设道场,也是受了女娲娘娘所托。在这里设立道场,这为了提防北俱芦州的大批妖兽突然入侵东胜神州。东胜神州有大量人族聚居,大罗山就横卧在两个州部之间,能两面顾到,是十分重要防线。

四大州部虽然是人族的聚居地,但也有许多的妖兽在此聚居,它们都是原先的居住者。人族是突然出现的种族,算不得是土著。四大州部只是帝俊划出来,给予人族生存繁衍的地区。帝俊也不可能把原著给驱逐出境,所以在四大州部是都是人族与一些妖兽杂居的。人族也能与妖兽签订契约,这也在无形中的使人族的力量增强。

但妖兽是绝不甘心与人族聚居,时常会有争端。妖族时常会爆发出兽潮,去袭击人族的村庄。所以才需要像老者一样的强者镇压兽潮、镇守州部的边疆。在四大州部中妖兽最多的就要而数北俱庐州了,也是最乱的州部。北俱庐州的妖兽最多,也最为凶残。老者要提防妖兽从北俱庐州越过大罗山,进入东胜神州大开杀戒。若是如此,那就是老者的罪孽了。

当然除此之外,并不只老者一人收到女娲娘娘的托付,还有许多人,北俱庐州四个方向都有之所以人族圣人都蛰伏,以及四大州部的里里外外都有人族强者镇守,除人族大能之外,妖族的强者也是如此。可以随意行走的就是一些后起之秀,就是成为了圣人也不受限制!毕竟受约束的只是老一辈的强者。圣人不可以随意出世。这也是女娲娘娘和帝俊的约定的其中之一。也必须等帝俊证道离去,新晋帝者才算无效。想必到那时便是风雨欲来风满楼,风云际会,斗破苍穹,会是人族的强势崛起吧!必定惊艳绝伦、震惊天下!

就可惜老者那时已经看破红尘、成就了道途,也就是没有出现在人族崛起的战场上。

小女孩和老者晃晃悠悠,说说笑笑的一步一步的上大罗山上走,欣赏着这美丽风景,秀丽的山川。

圣人都出手了,说石年他们没有事,那就是没有什么危险。圣人的话好像是定心丸,小女孩是深信不疑,就和老者慢慢的欣赏着大罗山的山色,像是在品一杯名曰“大罗山”的茶,闻着茶香,慢慢的品茗着,才会品出茶香。就可惜没有什么鸟兽。

但也别忘了小女孩是凤凰哦!百鸟朝凤不只是空穴来风,小女孩和饕餮大战之时,异象纷呈,已经引得百鸟朝圣,纷纷的飞赶过来。现在已经有了少许鸟类飞来,围着小女孩转悠,同小女孩嬉戏,也为大罗山增添了几分生气!相信大罗山很快就能恢复成生机勃勃的繁荣景象。

老者看着小女孩与百鸟嬉戏,也很是开心!其中虽然也有一些当时的感触,但却没有陷入沉思,而是一闪即逝,根本捉不住那瞬间的闪影。老者也知道这是可遇不可求、机会渺茫的事,也并不感到失落。只要小女孩不曾离去,老者就还有无限的机会。

一路上嘻嘻哈哈的过去了,本来越往上就越难走的崎岖山路,一下子就走完了,就到了山顶上来。

“好了,你们先走吧!下次再玩吧!”小女孩向小鸟恋恋不舍挥手告别。待小女孩告别了小鸟们,看着小鸟飞远了,转身就想看看自己曾经生活着的宫殿。回头一


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