第九章 思索  守将

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听过了小贝儿的故事,徐一二暗自开始了自己的思索,在徐一二看来,从这个故事当中可以听出很多东西来,这是莫维特广为流传的传说,也是讲的光明神的一生,从这里看以看得出来,至少有一点可以肯定,光明神应该是确确实实的在这个世界上存在过,都说传说故事不可信,可是实际上,绝大部分的传说故事都是有真实的原型的,否则根本不曾发生过的故事,又是怎么被人凭空创造出来的呢,人的想象力的确丰富,可是如果不是有理有据,由丰富的想象力创造出来的故事,是不可能长久流传的。

如果光明神真的在这个世界上存在过,那么是不是可以认为,光明神原本也是一个人类,至少开始的时候是这样的。

光明神的一生,有一个非常明显的转折,就是在他的爱人遇刺身亡的那个时间点,也就是在思念座时期,这不只是光明神性格上的一个转折点,实际上也是实力上的转折点,在徐一二想来,这应该就是光明神从人向神过度的一个时期。

对于天上的星座,徐一二并不认为是光明神凭空制造出来,并升上天空的,按照赤龙人的观点和研究,天上的星星应该是很久很久以前便已经存在的,甚至有些星星,比这个大陆,甚至是这颗星球存在的时间都长,莫维特人之所以把所有的星星都赋予了一个神话,并且将其归功于光明神,实际上,这是一种对于未知事物的迷信而已,至于莫维特骑士的十二种分类,不得不说,多半就是巧合了,当然也不能说完全是巧合,把人的性格大体分分类,十二种性格大体可以涵盖几乎所有人的所有性格,无非是有些人可能存在两种或者几种以上的性格特点而已,但是即使是这种人,也总会有一种性格占据绝对主导。

再回到之前的问题,徐一二认为,爱人的死是光明神一生的转折点,性格上的改变非常明显,首先他从人前退到了人后,从直接领导,变成了间接领导,并且大性格上也变得越发大气,从小利向着大利完成了十分华丽的过度。

而实力上的改变,如果不仔细听,或者说,听过之后不经过一定的反思,是很难看出来的,首先来看思念座之前的部分,小贝儿经常用到一个词,叫做带领,何为带领?泛泛的讲,实际就是以己之力,带动全局,也就是说这个阶段的光明神使用的主要手段,其实还是影响,或者说潜移默化的改变众人的思想和作为,可是到了思念座之后,小贝儿不再使用带领这个词,而改用了另一个词,叫做赋予,什么又叫赋予呢?赋予实际上是直接给予,或者说直接改变,也就是说这个时段的光明神,实际上已经不需要使用潜移默化这种慢效率的办法去影响众人了。他有了更强大的能力,可以直接改变人的思想,不得不说,这已经超出了人的能力范畴,非常明显的已经跨入了神的领域。

从思念座开始大概只是初步踏入神之领域,然后慢慢熟悉这种能力,到了严谨座的时候,能力变得越来越成熟,基本已经达到了顶峰,基本到了进无可进的程度了,而也正是这时,光明神一生当中的第二个转折点出现,也就是小贝儿说的,世界开始排斥他。

徐一二仔细开始思索这种可能性,说实话,他找不出什么可以推翻的依据,所以徐一二不能否认或许真的存在,世界排斥光明神的这种情况,可是徐一二觉得,所谓的排斥,很有可能只是一种借口,一种光明神要离开之前,用于稳定人心的借口。徐一二认为,光明神大概是自己选择要离开这个世界的,或许并不是离开这个世界,而只是单纯的离开这个大陆而已,而这种可能,在徐一二想来,大概至少能占到七成左右的比率。

至于理由,就来看看光明神离开之前都做了什么,或者说他都赋予了众人什么?首先是理性,实际上这也是整个故事当中最大的疑点,理性这种东西的确是推动社会发展的一大利器,像是赤龙这种几乎无信的国度,理性的确可以发挥出极大地作用,甚至是急速的推进社会的发展,可是同样的情况到了莫维特,却完全不一样了,莫维特可以说是一个全民都有信仰,并且都信奉光明神的国度,这种时候,尤其是在光明神将要离开之前的这段时间,赋予众人理性,是一个非常危险的选择,搞不好就会让民众脱离掌控,甚至摆脱他的信仰,光明神这样做,无疑有一种自毁城墙的嫌疑。

而他之所以这么做,可能存在的理由只有两个,第一是他不再需要信仰,徐一二认为,这种可能性基本上是可以否决的,如果他真的不再需要信仰了,还留下光明圣教做什么,况且如果他真的不需要信仰了,其实完全可以直接一走了之,没必要在临走之前还留下一堆杂七杂八的东西,说光明神对于莫维特有感情,徐一二不敢否认,可是徐一二认为,光明神对于莫维特的感情,应该和普通人是不一样的。光明神当时的层次,已经明显高于普通人好几个层面了。就好像人看待小动物一样,或许会摸摸抱抱,但肯定不会因为要养小动物,而放弃自己的前程。

如果排除了光明神不再需要信仰这种可能,那么剩下的就只有一种可能了,就是说,光明神当时应该是认为自己还能回来,或者说,能回来的把握比较大,所以才会留下理性这种能最大程度上推动社会发展的东西,他无疑是希望自己回来的时候,能看到一个更强大的莫维


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