第二十章:今晨喜鹊屋头闹,晚时缘是故人来  轩峨封神榜

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村民把智真全道长安葬后,次日,连续几天阴雨蒙蒙的天空突然晴朗了起来。

观星亭大厅内,威宇等众封神降魔师召集来几位村长老和几会道长商量重修村清水庙的事。

村道长威尚英道:“村清水庙傍那座庙宇五六十几年前还是香烟袅袅信民涌涌。

后来,在一个下暴雨的晚上,庙宇被雷电劈坏了屋顶。庙内的土地神也被雷电劈开成两半。

这样过几天后,全村遭遇了一场前所未有的瘟疫,起先是村里猪鸭牛羊等畜牧相继死掉,后来发展到死了十几村人。

当时村民觉得那座庙宇选址位置不对,动到神明才招来如此之祸害。

最后就把村清水庙挪到了村小学后面的古榕树下,以前那座清水庙庙宇就一直闲置到现在。

智真全道长是先祖廖无道长唯一嫡孙,而廖无道长的父亲清玄道长是我们村建村之鼻祖,他为我们村做出不可抹灭的功德,还有,村以前那座清水庙和那三口清水池就是在他的带领下修建的。

清玄道长有两个儿子,一个是智真全道长的父亲廖无道长,一个是坛灵村的廖云道长。”

一听说坛灵村,威宇突然想起智真全道长临终前说的话,忙打断威尚英道长问:“智真全道长父亲的兄弟廖云道长威什么不在我们村,而跑到坛灵村去住?”

威尚英喝了口茶接着说:“有一次,廖云道长在后山放牛时睡着了,牛跑到几十公里外的坛灵村。

那头牛是村里唯一一头可以耕种的水牛,牛放丢了廖云道长自然急得不敢回家。

在外寻牛寻了几天几夜,有一天廖云道长寻牛时走到了临近坛灵村的一座大山。

那座大山唤做谢巴山,山与咱村后山那座谢顶山一样高一样大,两座山一座在西南一座在东北遥遥相对着。

这日,夜幕将近降临时。正当廖云道长走在谢巴山的山谷下寻牛时,忽听见附近野林里有人在喊救命。

廖云道长朝着喊叫声找过去,好不容易在一条小溪的傍边看见一位村民被一条成人大腿粗的蟒蛇缠着。

那人用手死死夹住蛇的脖子,而此时蟒蛇已经把那人圈住了下身。

人与蛇在那里死死交缠着,人捏住蛇的脖子不动,而蛇用所有的力气一圈圈从下往上把那人圈住。

蛇明显占了优势,眼看那人快坚持不住了。

廖云道长拔出随身携带的那把削云剑冲过去,把蟒蛇头部砍断救了那个村民。

由于那位村民受伤很严重不能走路,廖云道长问他家住址后亲自送他道家里。

那晚很深了才把那位受伤的村民送到他家里,后来知道这个村民叫姓覃,真名覃兴。

家里只有他和一个年纪十**岁的女儿,她老婆在生他女儿死于难产。

智真全道长在他家住了一夜,次日准备走时提起了自己时来寻找村里那头水牛。

覃兴的女儿覃小兰听见后就对廖云道长说,他们村有户人家正好前天正好逮到一头水牛。

这头水牛是吃了村头五阿哥家的庄稼时,被五二哥逮住了关在自家牛栏里,正等牛主人来认领的,莫非着头牛就是你村的。

你廖云道长听他这么一说高兴得不得了,就叫覃小兰带他去五阿哥家看看。

结果五阿哥家牛栏里关的那头牛就是咱村的。

廖云道长打算给点钱把牛赎回,毕竟牛吃了人家水稻。

结果小兰与五阿哥说廖云道长怎么救他爹,怎么道这里和那个五阿哥说清楚,五阿哥是个爽快的人,听后一分钱不要就给廖云道长走了。

过几天后,廖云道长收到覃小兰父亲的一封信,信里叫他赶紧去他家一下,有要紧事和他说。

廖云道长从小到大事一个热心肠喜欢帮助别人的人,收到信后当晚就出发。

快到他家时还没进家门,见小兰在他家门口打水。就过去问问小兰是什么急事。

覃小兰哭红了眼睛吞吞吐吐跟廖云道长说他爸由于伤重快不行了,要见他一面。

廖云道长走进去道覃兴床边,只见他面黄肌瘦目肿筋浮,肚中鼓鼓坚硬似铁石,可能受蛇毒的pēn_shè,只见面皮嘴唇尽是紫绛干裂。

廖云道长看了不免有些悲戚,瞬间眼泪滚滚落下。

覃兴叫她的女儿覃小兰进来,然后拉着廖云道长的手和小兰的手说:自己快不行了,家里只有一个女儿以后没人照顾,为了感谢廖云道长的救命之大恩,想把小兰许配给廖云道长,看廖云道长意下如何?

自古毕竟死者为大,死者为尊。加上廖云道长是个热心血的人,还有覃小兰也是个良家妇女,心里也就没有任何顾虑了。

第二天覃兴拱手归西,廖云道长自己出资请道长来做了三日道法,最后把覃兴安葬起来。

世间任何事情都有其因果关系,善有善报恶有恶报,不是不报是以形式来报。

且说坛灵村有座千年古庙叫古坛庙,当时古坛庙最高的住持叫做明灯道长。

明灯道长是坛灵村建村鼻祖清无道长的第五代得力弟子,也是目前在世的唯一一位纯血统的合法继承弟子。

清无道长当时是整个中原最顶级的皇家炼丹师,炼毒师,解诅破咒师,冥尘两世双语传授师。

整个中原只有三人能做到以上这点,后来中原战乱,其中两位死与战乱中。

清无道长当时是我们轩峨村建村鼻祖威朝得的结拜兄弟,两人为了远离战乱,躲避各个势力的追杀一起逃离


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