得到好报，他们只能自己去寻求正义。小赵县令救了丽水府数十万灾民，他们这几万个人为他豁出性命又如何？便是到了地府，被问起来的时候也挺得起腰，抬得起头。因为他们不是畜生，他们还有良-知。

总算新皇英明，没让奸佞陷害忠良，看见小赵县令安好，他们也就放心了。

有感于大家的深情厚谊，有姝推开两名狱卒，慢慢跪了下去，与乡民们对拜。他的举动令大家受惊不小，连忙围上去想把他拉起来，又见他裤子上沾满血迹，不敢擅动。

“小赵县令，您快快起来，您这样不是折煞咱们吗？”领头破城的灾民焦急劝阻。

大家纷纷附和，“是啊是啊，您快起来吧。受了您一拜，咱们都得折寿！”

有姝慎重三叩首后才直起腰，徐徐道，“该折寿的那个人是我才对。民为贵，社稷次之，君为轻。各方官员本是君主的仆人，却也是百姓的仆人，合该为百姓效力。仆受主拜，焉能安然受之？大家的情谊，有姝记下了。”

类似的话，有姝之前也曾说过，但那不过是些为官做人的套路罢了，其中有多少真心，连他自己都不知道。然而经历过此次磨难，他才明白当一个为民请命的好官，所得到的回报是多么巨大。你为民付出一分，他们会惦记十分，甚至为你效死，这绝对违反了有姝在末世里学来的“等价交换”的原则。然而，也正是因为他们的无私奉献，倾力回报，教会了有姝该如何做一个更好的人，更有血有肉有心的人。

末世前的政府机构总宣扬当官的是人民的公仆，但有多少人把自己当成公仆，这就不得而知。总之这句话早就成了一句笑话，不过听听罢了。但在古代，谁又曾听过如此颠覆认知的言论，且说话者不但是这么想的，还这么做了。他亲自为百姓施粥、熬药、把脉、治病、巡查堤坝、修筑棚屋，遂昌能有现在的稳定安宁，活人无数，全有赖于他的鞠躬尽瘁。

他愿为百姓死而后已，现在反倒调过头来感谢百姓，跪拜百姓，谁能受得了？大家嚎啕大哭，泪如雨下，想要说些感恩戴德的话，却哽咽地难以为继，恨不能把自己的心掏出来，送到小赵县令手里。

有姝见自己不说话还好，一说话竟又哭成一片，跪拜纷纷，顿时露出为难的神色。所幸刑部尚书看出了他的窘境，高声说道，“好了，小赵县令已经平安，大伙儿都散了吧。他身上还带着伤，再跪下去许是会耽误治疗。”

百姓立刻爬起来，一再叮嘱小赵县令好好将养，又逮着钦差询问这桩冤案该如何处理，听闻皇上已经发话，说是要“严查到底，决不宽恕”，这才半信半疑地散了。

“赵大人，欧某来迟一步，让你受苦了。”刑部尚书欧泰上前搀扶有姝。

有姝客气拱手，“不晚，不晚。多谢欧大人宽恕乡民破城之罪，多谢皇上体察之恩。”说老实话，这哪里是不晚？分明是太快了！若非这里面有阎罗王插手，他一定会以为皇上能未卜先知，待那郝钦差一离京，就知道丽水府会发生冤杀清官的惨案。

但鬼神之事大家心知肚明就好，嘴上却不能乱说，故而两人对视一眼，均沉默下去。欧泰把人带到自己租住的院落，说是即刻去找大夫治伤，被有姝果断拒绝，对方也没多问，竟就这样忽略了。

有姝暗觉奇怪，转念一想：京城这些一二品的官员大多官威甚重，高高在上，能垂问一句已算屈尊降贵，哪能真的管你死活？他若真追着你查看伤口，那才不好解释。

如此，有姝就安心在院子里住下，等劫银案水落石出再回遂昌处理政务。索性他把赈灾流程都已制成表格发放到胥吏和灾民手中，暂时不回去主持大局倒也无碍。

王知府和郝左思匆匆赶来，还未跨进门槛就已先行弯下膝盖，纳头便拜。当是时，有姝与欧泰正在用膳，看见二人像吃了苍蝇一般恶心。

有姝曾听院子里的仆役说过，欧泰原是安庆知府，因为官太过清正廉洁得罪了某位权贵，那权贵罗织罪名把他一家老小全部杀害，却独独将他发配边疆充军，好叫他余生都活在痛悔自责中。他发配之地正处于五皇子治下，二人偶然结识，一见如故，待到先帝驾崩，五皇子登基，原本有如丧家之犬的欧泰也就成了炙手可热的人物，那权贵被他弹劾了九九八十一条罪状，凌迟处死。

由此可见，这人是个硬骨头，也是个狠角色，犯在他手里定然没有好下场。王、郝好人当即被扒了官袍，去了官帽，拉出去杖刑一百，然后关入大牢待审。有姝则被授予知府官印，代为掌管丽水府全境赈灾事宜。

“这就完了？没我什么事了？”有姝捧着官印，颇有些傻眼。他还以为自己要与王知府等人当堂对质，少说也得耽误七八天功夫，哪料欧泰这人比传说中更雷厉风行，打一顿竟就完了。

“赈灾要紧，这件案子本官早有成算，赵大人不必担心。”

“既如此，属下这就去了。”因丽水府受灾范围极广，人数极多，仅遂昌一县根本无法安置全部灾民，故而有姝不敢耽误，披了蓑衣就走。现在的他早已不是刚来时那个只想保住自己性命的有姝，既然当了父母官，就得尽到父母官的责任，他的百姓们绝不能冤死、枉死、饿死，受尽苦难而死。

-------

得知小赵县令掌管了丽水政务，各县百姓莫不欢欣鼓舞，额手称庆。又加之朝