听任峻问起这先农像，曹丕笑着答道：“正是，好叫姑父得知，这几日侄儿夜不能寐，时常梦到先农传授耕种水田之术，也不知道是真是假，所以想要一片水田试一试。”

相比于后世，托梦、鬼神之说现在非常有市场，配合一些手段，一瞬之间就可以发挥巨大效应，比如把四百年大汉天下带入乱世的黄巾之乱就是善用了鬼神之说。

那时候张角在各地传授道术，自号其宗教为“太平道”。张角自称大贤良师，持九节杖，做符咒，给百姓治病，让病人叩头思过，然后喝下符水，有的病人病情好转，就称是道术所治，有的病人病情不见好转，就称其不信道，因此不灵。久而久之，众人以为张角真的有道术，将他像神一样供奉。

随后张角让弟子旅行四方，传播道教，十几年间部众发展到几十万，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兗、豫八州。最终这些信众大多数变成了黄巾贼，黄巾之乱席卷天下，虽然最后被扑灭，但是各地豪强借着平黄巾之乱的理由招兵买卖，导致了现在群雄割据的局面。

汉朝的人无论地位多高，多么有学问，对于鬼神之说终究或多或少有那么一点敬畏之心，曹丕把自己有意耕作水田的原因扯到先农托梦上，不管任峻信不信，也不会多说什么了，或许曹丕真的梦到了什么才会心血来潮要一片水田耕作，不过任峻相信，自己这个侄儿很快就会对耕作之事失去兴趣，毕竟梦到是一回事，真正做事另外一回事，这种粗活，很辛苦的。

当下任峻也不再说什么，而是把请曹丕和典满入座，吩咐下人准备午膳，其实汉朝贫苦一些的人家只吃两顿饭，即早饭和晚饭，因为任峻忙于屯田之事，有时也会错过午膳时间，不过今天难得侄儿过来，自然要留着他吃一顿饭。

因为任峻不常吃午膳，所以府中厨子也不会提前准备什么东西，这顿午膳自然也就不会有太多精致的菜色，除了一只用胡法烹饪的烤全羊之外就是一些盐菜。曹丕也知道这年头没什么好讲究的，肉羹已经是精致的食物了，烤全羊虽然跟后来的羊肉串没得比，也吃得下去，当然了，款待曹丕，任峻还是上了些大米饭，中原和北方地区，大米可是稀罕东西，现在是春季，播种的季节，这大米应该是粮仓里存放的旧年米，不过有米吃已经不错。

和钟家的大米一样，军屯出产的大米粒短而粗，不粘，应该属于水稻亚种的粳稻，曹丕对这个发现比较满意，亚种间的杂交稻可比品种间的杂交稻产量多上30%。

用餐结束之后，任峻跟曹丕告辞，说是要继续巡视军屯了，曹丕送了一程后回到府前，跟陈三郎嘱咐水田和选人之事两日内必须要做好，然后把先农像交给了陈三郎，让他在选定的水田边上搭建一个先农坛，便跟典满离开。

回许都的路上，牵着马的典满突然说道：“公子，回府后我便去司空府打探那姓陈的是何许人也，完事之后便回报公子。”

“哦，好。伯英，你在许都应该有住处吧？”

“小仆住处在许都外城东面。”

“嗯....你是我近卫，理应在我院中为你空出一间房子，好在我院中偏房都无人居住，你尽可选一间住下，不过这日用之物你得自己张罗了，我这公子身无分文。”

“公子言重了，小仆现已得司空封为郎中令，有一千石俸禄，分十二月发放，半钱半粮，小仆是公子近卫，那这些资财就是公子的资财，公子尽管取用。”

郎中令其实一个王府内的官职，汉朝除了三公和一些将军（比如伏完之前担任的辅国将军）有开府的权利之外，王爷也是可以开府的，汉朝皇子成年都可以封王，开府自然需要有下人，郎中令就是王府中掌管所有男丁的职位，至于典满是哪个王府的郎中令，曹丕不在乎，无外乎就是某个姓刘的王府的郎中令，说是王府中人，俸禄还是曹操发的，只不过给典满挂个官职领工资罢了，不然对不起典韦的拼死护卫。

“原来伯英还是郎中令，那怎么不带冠呢？”好歹是个官儿，不带帽子彰显身份怎么行？也让大伙儿知道，曹府现在的大公子的牵马人都是王府郎中令，那他待遇就和王爷一样了！

“昨日冠礼后始受封，来不及制冠，已经请人赶制了。”

“原来如此！”曹丕恍然，曹操一定是做完冠礼完成之后立即封了官职给典满，不过王府当差终究别扭，俸禄再高还是一个高级奴仆，迟早这典满是要调动的，所以曹操才让军士嘱咐曹丕典满不得从军，只能走皇宫卫士和三公府中官职的路线。

“公子，那任将军可是大人物，听闻三军粮草、马匹、兵器都是任将军掌管的，深谙对弈之道，颍川四大家族的高贤们都不是他对手，唯有司空能胜之，但是席间任将军对公子对弈之道甚为钦服，可见公子弈棋之道高明。”典满由衷地赞叹。

博行于世而弈独绝，博指的是象棋，弈指的是围棋，这句话的意思就是象棋很流行，围棋很小众，这也是汉朝当前的状况，象棋规则明晰，棋子和棋盘都比围棋简洁，比较容易上手，在贩夫走卒之中都很流行，但是围棋规则繁复，棋盘和棋子都比象棋多，玩起来比较复杂，虽然两种棋要玩到最高水平都很难，但是围棋的门槛终究还是比象棋高一些，所以玩围棋的都是身份比较高，文化比较高的社会阶级成员，比如任峻、曹操、马融等