第三十四回古啸风拜访吴开明

黑衣客人回到酒楼，将遇见老人的情况告诉了灰衣人，只是担心师父责怪，什么前辈、晚辈的就不提了，只讲自己在看见清了老贼的模样以后，立刻认定自己不是对手，便设法见机而遁，幸好老贼也没有追赶。灰衣人仔细地讯问了老人的相貌、形态后，说道：“此人肯定是乐南天了，这个老家伙怎么会在这里出现？真是奇数。其实从刚才那个年轻人的武功、内力和他的那种大开大合的打法，为师就应当揣摩出来的。你见机而退很好，否则你就回不来了。这个乐南天是为师平生推嵩的三个人之一，此人为人豪迈，豁达大度，是不可多得的正人君子。为师先后同他交手三次，每次都是大战千余合不分胜败，这个老家伙是为师平生唯一的敌手。以你现在的武功大约只能招架七、八招，所以在你九天回旋魔功没有练到十成的时候，离他远一点，以策安全。但这个家伙有个特点：如果你不去招惹他，他便不会找你麻烦，你只要尊重他为前辈，他便不会为难于你。”

“好险！”黑衣客人心中暗自庆幸；只觉得手心湿嗒嗒的，原来在冒冷汗。

“羽儿！”灰衣人对黑衣客人道：“四皇子被人盗走了。”

“啊！”羽儿惊叫道。

灰衣人继续道：“为师认为四皇子的被盗有两种可能；一，是被乐南天盗走的；而且也只有他才有这个本事，刚才那位年轻人与你格斗实际上是调虎离山之计。如果这样，我们便要重新修订计划。”

灰衣人原来就是古啸风，他研究道学数十年，看遍古往今来的道学书籍，最终悟出一个道理：就是举天下奉一人是不合理的，社会应当取消家族“统治”实行“圣人之治”，圣人管理社会之循环采用“禅让”的办法。只有这样，才能消除抢夺杀戮、争权夺利、贪污**等不公的人类社会弊端。人民才能过上平静、温饱的生活。但家族统治已经延续了数千年，无论是争权者还是被统治者都已将家族统治视为社会的正常形态，因此，推翻家族统治实现圣人之治极其困难。即便通过大规模的流血斗争推翻了现在的家族统治，那些身经残杀而获得胜利的人也不可能成为圣人，必定成为新的统治家族。而已经具有圣人品质的人也不可能通过流血、残杀的手段去推翻家族统治。他苦思冥想许多年，忽然突发奇想：如果能够亲自教导一个皇子，使他认识并赞同圣人之治的观念，大彻大悟成为有道的上德之人，并助他登上帝位，这样，他如果有能力取消家族统治自然最好，如果实在无法取消，但由他统治国家必定对人民大大有益。正在他思考的时候，有人来请他盗走四皇子了，这正中下怀，于是便发生了四皇子被盗的事情。

古啸风继续道：“乐南天看见四皇子必定如获至宝，马上便要回去，这样，我们也等于完成了对那个人的约定。但乐南天是一个没有政治头脑的家伙，他最多把四皇子培养成一个武功高强、心存仁义之人，至于什么“圣人之治”他则是完全不懂的，因此，我们大可不必着急，先让乐南天教他几年武功，我们再把他找回来，这样他就可以集二家武功之长，对他更好。二是吴开明这帮人搞的鬼；但这种可能性很小，量他们即没有这个胆量而且也没有这个本事。虽是如此，这个可能性也不可放过，必须搞清楚才是。今天晚上我们到青云山庄走一趟，如果真是吴开明搞的鬼，我们便把四皇子救出来，为了避免事情泄露，也只好把青云山庄连根铲除了。”

晚饭后，吴开明和几十位尚未离开石家庄的武林朋友在后堂的大厅里喝茶聊天，大家都对今天发生的事情仍然心有余悸，因此议论不休。吴开明不是头脑清楚之人，啰里啰嗦地自嘲地说：“当今十大高手的名字应当换一换了，深山大泽藏龙卧虎，那位灰衣人武功之高令在下大开眼界，简直匪夷所思，原来天外之天竟然如此之高。在下实在惭愧啊！－－－－－现在各路门派都在创新武功，闭门自己的年轻弟子，正所谓长江后浪推前浪，今日的那二位年轻人便是例子。与在下比试武功的那位应当是灰衣人的弟子，至于另一位就不知是哪个门派的弟子了，武功竟也如此惊人。他虽然败了，但前途仍不可限量，希望上天保佑他能够化险为夷逃脱黑衣人的追杀。.”吴开明叹了一口长气继续道：“在下今日可是颜面无存，…在那位灰衣人的掌下如同草芥一般。嘿嘿！想来这也是必然的结果；谁叫在下养尊处优悠闲地虚度时日？想起来实在惭愧，在下再也无颜面对天下英雄。在下老了，是到了金盆洗手的时候了。”

“吴老；依在下看来大可不必如此，些小挫折不应伤了豪气。今天虽然被那个大魔头挫了锐气，但不应为此就退出江湖，吴大侠光明磊落，我们北路英雄

支持你。”欧阳秀安慰道：“所以小弟认为：如果长此下去，道消魔长势在必然，我们必须团结起来，同时也应当努力钻研武功，光大我们的门派，并积极年轻弟子。在下认为来日方长，到了正、邪大碰撞的哪一天，事情仍然大有可为。”

一个仆人走进大厅禀告吴开明道：“吴爷，门外有二位客人造访，没有拜帖，小的请他们在前堂暂侯，特来禀报。”

“来的都是客；我这就去。今后若是有人造访就不必讨拜帖了，一切从简。”吴开明吩咐道；又对客人