第七章六朝古都  怜子心

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离开报宁禅寺之后,吴中山便带着茅峥和温元向着金陵古城而去。

三个人都很高兴。茅峥和温元自然是因为能见到,繁华的金陵城中各种有趣的事情而高兴。而吴中山则是为了刚才的经历而感到高兴。

“没想到这两个孩子,竟然和王相公那么投缘。得到了王相公的赞许,就连那些眼高于顶的僧人,都对我这么和言悦色。回去之后我就把事情告诉圣母,想来凭借这层关系,我白莲社在宗门之中的地位,会大大提高的。”吴中山想着想,就忍不住笑了出来,只想着到了金陵城,一定要好好犒劳一下两个孩子。

金陵城,又名石头城乃是六朝古都,三国时的吴,东晋王朝,以及后来的宋齐梁陈,都曾在此定都。如今大宋承平日久,朝堂之上的改革,也如火如荼地进行着,作为六朝古都的金陵城自然也是十分的繁华。

城市繁华,商业自然也发达,而大宋一向重视文人,如此繁华金陵城,文教也是极其繁盛的。如今的金陵城可谓是物华天宝,人杰地灵。

除了儒家书生之外,更有不少的僧人道士,行走于城中。本领高超的人,便在学堂,寺院和道观之中开师讲学,而本领低微之人,则只能站在街头,卖一些灵符,灵水之类的物什。

白莲社脱胎于净土宗,但毕竟是一个世俗教派,吸收了大量的底层民众,他们不可能把佛教的戒律完全贯彻下去。吃斋念佛便是最好的修行,而其他方面则就没有太严格的要求了。

走在繁华的金陵城中,不仅两个孩子,就连身为护法的吴中山也是满脸兴奋。以前吴中山也曾来到过金陵城,但因为囊中羞涩,对于各种事物也只就只能看看。如今他身上有钱了,当然也想奢侈一回。

“你们两个看上什么好吃还玩的,尽管和我说,我现在有钱,都能给你们买。不过也不能把钱都给你们花了,我们也要带回去有些东西,分给山中的其他人。”吴中山说道。

两个孩子听到吴中山这话,欢快的就跑在金陵城的大街之上,看到什么好吃好玩的东西,便招呼着吴中山,让他来买。吴中山心情大好,对于两个孩子的要求自然都应允了。

时间到了中午,两个孩子手上拿着糖人,泥人,口中吃着各色的糕点,玩的可谓不亦乐乎。吴中山这时腹中也有些饥饿,便带着两个孩子走进了路边的一家食馆。

“客官里面请,我们这里有上好的女儿红,还有多样拿手好菜,尤其是长江中的鱼更是闻名整个金陵城,不知客官想要来些吗?”食馆的跑堂见到三人到来,热情地招待道。

“我们是修道之人,不吃荤腥,也不饮酒。还请给我们来三碗素面就好。”吴中山说道。

“你们是修道之人怎么就不吃荤腥,不喝酒了?你看那边的几位道爷,不是酒肉全都吃吗?他们可都是茅山派的高人呀,怎么你就这么特殊?”跑堂指着床前的几名道士说道。

原来道教是华夏的本土教派,修道之人便被称为道士,而道士一直都是和常人无异,可以喝酒吃肉,也可以娶妻生子。直到佛教流传以来,道教效仿佛教才有了清规戒律。而道教诸教派之中,也只有全真教是不吃肉,不喝酒,更不会娶妻生子。而北宋元丰年间,全真教的创立者王重阳,还没有出生呢?

“我们虽是修道之人,但却是佛门子弟,我们佛门的戒律是很严格的,不能和那几位道人相提并论的。”吴中山解释道。

“可是你们都有头发,也不是僧人,和那几位道爷那么像,怎么叫佛门子弟呢?”跑堂的疑问道。

“在家修行,在家修行。”吴中山笑着说道。

跑堂的没有在意,给他们三个安排了座位,便送上了三碗素面。

但是坐在窗前的几名道人,听到了吴中山的话却是心中不悦,就想找吴中山去理论。

原来佛老两教一直都是相互看不起,道士把和尚叫做秃驴,和尚又把道士叫做杂毛。双方为了扩大自己的影响力,经常是相互攻讦。道教兴盛之时,往往有道士撺掇统治者灭佛。而佛教昌盛之时,也不乏对道教的打压之举。尤其是道教没有清规戒律,佛教往往以此为由,把道士说成是道德败坏的人。

几名茅山派的道士,听说吴中山三人是佛门子弟,已经是心生芥蒂,又听他提到清规戒律,当然是很不高兴了。

“青山,不要鲁莽,好好吃你的饭菜。”道士之中一名年长的人,见一个年轻道士就要起身,连忙阻止道。

“可是师尊你也听到了,那个人刚才可是在诋毁我们呀。不找他理论一下,我实在是难以咽下这口气呀。”青山道士不甘心地回道。

“他哪里诋毁我们了?那不过是随口说说罢了。他也无心之失,我们实在不必计较。更何况我们这次出来还有要事要做,不要徒然惹上是非。”年长的道士说道。

“师尊说得对,那些和尚诋毁我们,是他们的错,我们实在是不必自己找气受。青山师兄还是消消气吧。”另一名道士笑着劝道。

“还是青郁懂事情。青山呀,虽然你是师兄,但有时候你也要跟你师弟学学呀。”年长的道士说道。

青山还是不服气,就像出言反驳。但是就在他要出口说话之际,青郁的手从桌子底下伸了过来,在他的手上写下了几个字。

青山眼睛一转,便恭恭敬敬地对年长的道士说道:“灵柄师尊说得是,我们修道之人,就


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