寅大将的手突然停了下来，生硬得连小王也觉得不太正常。他抬头看着光怪陆离的夜空之下的虎王，发现他的目光深邃，望向不知名的远方。

过了半晌，寅大将才自言自语道：“奇怪呀，真是太奇怪了。”

“你发现什么了，大伯，我怎么觉得除了极光很美，没什么特殊啊？”小王倒是好奇得很，不禁追问道。

“你看看极光之下的夜空之中，有什么异样？”寅大将似是不太确定，又像要考考小王。

“嗯，极光鲜艳，夜空澄澈，并无月光，星光辉映，但是极光掩盖了星光，这也没什么奇怪呀。”小王边看边说。

“你再仔细体会一下，用心，不是用眼，也不要用其他的感官。”寅大将耐心地指导。

其实对我们来说，作为人类拥有的每一个感官都被充分开发了，唯恐有利用不到之处。其实，这反而给我们带来了新的混乱。有时候我们有这样的体验，偶尔把一些感觉关闭后，反而能够感受到以前没有感知到的东西，能够感受到一个全新的世界，而这个世界会对我们的心灵产生很大的影响。比如，我们去听一下电影，会发现哪怕是看过几十遍的电影，用心再去倾听，仍能听出新的意味来。

聋人可以成为音乐家，比如贝多芬，我们以前觉得不可理解。他什么都听不到，怎么还能创作出那么美妙的音乐呢。也许造物主在关闭了一扇门的时候，会为你开启一扇窗。如果只从励志的角度来说，这是比较肤浅的。如果放在感官的层面上，那就是非常贴切的。聋人听不见外面的声音，能够屏蔽嘈杂的噪声，也许就能听见另外一种声音。庄子说过人籁和天籁的不同，人创造的音乐和天创造的音乐是不一样的。有时候人的音乐听得太多了，你反而听不进去天的美妙声音了。

“嗯，空气比较新鲜，有点春天的感觉，好像遥远的天空里，有春光绽放。万物在生长，就是生机盎然的感觉。奇怪呀，大冬天的，怎么会有这样的感觉？”小王被自己的感觉吓了一跳。

“没错。就是这样，这种感觉非常准确。看来贤侄你的灵性，比我想象的还要好得多。”寅大将高兴地表扬了小王。

“大伯，为什么会这样？”小王得了表扬，兴奋之余，更加好奇了。

“帝流浆。”寅大将一字一顿地说。

“帝流浆？那是什么？”小王的好奇心更是难以抑制。

“你听过袁枚吗？”寅大将突然顾左右而言他事。

“书非借不能读也，说这句话的那个清朝的袁枚吗？”小王有些着急了。

“别急，别急。说的就是他。”寅大将仍然慢悠悠地，不入正题。

乾隆朝大才子随园先生袁枚，一生闲适好奇，涉猎极广。这位老先生绝对是个奇才，他花费重新修随园，修好了并不将其圈起来供自己一家人欣赏，而是故意拆掉围墙，让游客在园里随意游玩。园子名声大了，他又写了《随园食单》，极力渲染自家私园食物的精妙和家厨烹调的高水准，激发那些热衷口腹之欲的人的兴趣。袁枚对饮食氛围也极有研究，每有客来，他都要叫人将餐桌摆到一些景致极美的亭榭，还安排自养的美女为之唱歌跳舞，随园的饮食生意非常火爆。当随园炒热，个人知名度激剧上升，袁枚开始扩大经营范围，在园子里售卖《随园全集》、《随园食单》等著作，他的书果然供不应求，甚至属国琉球都有人专程来购买。仅卖书一项，袁枚一年即可收入三四千两白银。中年以后，各方人士争相请袁枚写应酬文章，袁枚来者不拒，墓志碑记、寿序谀文，只要给足银子，绝对服务三包，又大赚了一笔。随园先生是乾隆年间享誉最高的诗人，这份大聪明远非号称大才子铁齿铜牙的纪晓岚所能比的。

有钱又有才的人，当然更加任性。袁枚的任性之一，他是一个有着强烈龙阳之好的人，袁枚在《随园诗话》、《子不语》、《续子不语》中，一再谈及龙阳之美，并心向往焉。因为他翰林文人、fēng_liú俊雅的身世姿容，投怀送抱者颇多。甚至袁枚在《子不语》中讲述了一个故事，一对美少年心心相映，出入同行，为了维护贞洁不受某粗鲁的第三者的玷污，合力将之杀死并因此伏法被诛。袁枚写道：“二少年者，平时恂恂，文理通顺，邑人怜之，为立庙，每祀必供杏花一枝，号双花庙。”这枝风姿绰约的杏花，几乎伴随了袁枚一生。直到年过花甲，他还收了年轻美好的刘霞裳为弟子，每次出游登山，必与同行，所谓“从游朝腊屐，共寝夜连床。寒暑三年共，文章一路商”。对于他人的质疑、腹诽，袁枚不以为意。

就在他写给刘霞裳赏玩的《续子不语》中，记了这样的内容：凡草木成妖，必须受月华精气，但非庚申夜月华不可。因庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，累累贯串垂下。人间草木受其精气即能成妖，狐狸鬼魅食之能显神通。以草木有性无命，流浆有性，可以补命；狐狸鬼魅本自有命，故食之大有益也。

原来，除了天生的妖怪种族和人类以外，动物、草木成妖，必须接受日精月华的洗礼和滋养。最为神奇的是，庚申年七月十五的满月之光，会含有帝流浆。草木动物接受了它，才能脱胎换骨，得到思维，才能开始修炼法术。而妖怪们吃了它，则一夜的修炼相当于吸取日月精华数十年甚至更多，所以没有任