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第四十二章 无尽的恐惧

吴天在辽东逍遥自在，遂又来了中原，却未急着下江南而是去了西南。只是写了封信让方怡、苏荃、沐剑屏、陆夫人和陆玲儿回江南，几女都是个文化人，识文断字，如今江南哪儿都缺少先生，只能把她们抓去当壮丁，顶个数，缓解下眼下教书先生的稀缺。

当方怡、苏荃等人来到江南应天府，见应天府繁华无比，百姓干劲十足，不过听着江南阿九敲定的国策，尤其是土地政策成为时下热门话题。土地改革是阿九在江南立足时的一大善政，也是阿九统治江南日渐得人心的举措。

曾经的东林党可谓伤亡惨重，那些投靠鞑子的东林党人已抄家灭族了，手段之狠辣绝不再鞑子当年的屠刀之下。毛东珠就是主持抄家灭族的统领，眼下无数文人士子大肆抨击长平公主阿九在江南的暴政，任用女人乱国。

苏荃感慨道：“政治风暴要来了。”

方怡不解道：“什么，难道公主要举起屠刀面对这些士子……”

苏荃冷笑道：“这些士人，在鞑子统治时期，可谓是风声鹤唳，根本不该出来闹事，就是害怕鞑子的屠刀，如今大明复国，以为又可以回到那种士子高高在上，可以随意抨击朝政的时代。相公叫我们来，恐怕也是当心公主人手不足，从相公的想法可以看出，相公似乎不大喜欢这些人，而公主又见过这些文人的无耻，所以也不大喜欢，既然不喜欢，这些士子在鞑子时代俯首臣称，早已认可了鞑子的统治，要是不清理了这些毒瘤，公主和相公怎会安心将来北伐呢？”

方怡心中恍然，为何相公把主头的人给了苏荃，因为苏荃看得比她远，从应天府的沉默，就可以推出公主要把屠刀举起挥刀砍向这些士人，现在不过是时机未到，尚未发酵完毕，一旦把那些幕后主使者全部引出来就是屠刀举起之日。

做为时下影响力最为强大的大儒，顾炎武、黄宗羲、吕留良等人是看出吴天要清理儒生，山东曲阜孔家为何灭门，乃因孔家投靠了鞑子，这与吴天发出了屠胡令有着极大关系，吴天没有把长江以北地区纳入统治区，实则是为了降低政治风暴，绝非吴天不能接手。

影响力极大的五大思想家，但凡没有向鞑子屈服的大儒，已被长平公主征召入朝为官。其中顾炎武、黄宗羲、王夫之、孙奇逢、李颙影响力极大的人均出仕了，唯有方以智未曾出仕，盖因吴天灭佛，他的信仰就是佛，也是代表佛的利益。

当苏荃等人回到皇宫面见这个主母时，顾炎武等人也聚在一起，脸上露出了忧国忧民的神色，他们作为复明后如朝的一群大儒，当然看出吴天的意图，外面的儒生已闹腾了半月，现在更有扩大的趋势。顾炎武苦笑道：“外面那些人啊，是瞧不清时局，未看清吴天的用意，真以为他们能左右朝政，太天真了。”

王夫之一直在抗清，不过吴天屠了京城鞑子后，登时把义军解散为民，响应长平公主号召做了复国后的大明官。王夫之听着顾炎武的话，冷笑道：“顾兄，切莫为那些软骨头求情，都是些作死之人。这些人自以为是，以为鞑子统治中国了，纷纷去抱鞑子的大腿，如今鞑子四分五裂，已有灭族之危，他们又厚着脸皮回来，真是莫大的讽刺。东林党已不可能有任何建树，不灭，不过是为了等待有更多自以为是的傻鸟站出来，公主好一举灭之。”

黄宗羲也只是抱着苦笑，并未发一言，他知道吴天的布局，也不想插足这些是非漩涡中去。何况他的思想非常接近吴天的治国理念，他不会为了这这些软骨头而葬送了自己的抱负。

李顒凄然道：“也不能怪吴天手狠，我们儒者着实干的不地道，已无古儒之刚正，心中无国，一心求高官厚禄，已没有作为一儒人之底线，以吴天的雄才大略，岂容这些人污了整个朝堂。”

孙奇逢叹道：“苟利社稷生死以，岂因祸福避趋之。还是而农刚烈，真正的儒者风骨。不畏生死，真正诠释了这句话。老夫自愧不如，虽然痛恨鞑子肆掠中原，但心有余而力不足。”

王夫之讥笑道：“外面那些士子好不知廉耻，头上还留着狗尾巴，却在高呼正义，为天下正心，滑稽无比。国家要是交给这群无耻之徒，恐怕国家又将亡在这些人手中。现在不是崇祯爷时了，崇祯爷虽然刚烈，但对儒生却格外包容，可吴天不一样，公主又听吴天的。只要公主一声令下，老夫背着万古骂名又如何？”

几大儒家巨头在商榷外面儒生之事，皇宫中也在商议，大玉儿、苏麻喇姑两人坐在阿九公主两侧，仔细打量苏荃、方怡和沐剑屏等人，今天是决定外面那些儒生的生死时候了。

阿九瞧着吴天的信，脸上露出了轻松的神色，她虽然痛恨这些汉奸儒生，但是人实在是太多了些，杀之不绝，甚是担心带来千古骂名。不过吴天并未叫她亲自下令去杀，而是以吴天的名义屠儒。

在立足江南时，阿九已杀了一批那些大汉奸一类的名门望族，土地又分给了穷苦百姓。如今再杀这些小鱼小虾，她又于心不忍，不过有了吴天的支持，并且吴天不在乎这些儒人，这为她将来登基称帝减弱了抗力。

不过大玉儿和苏麻喇姑听到吴天以她们的名誉出手清理，具体的执行者却是毛东珠和苏荃，在他的女人中，也只有毛东