最终人类不再需要神灵的庇护就能自己找到生路的时候，这些曾经主宰人类，同人类并肩而行的神灵，就要真真正正的，回归于传说了。

——就好像千年之后的那个时代。

“不用担心，总会处理好的——对么，鹤丸·国永。”

……为什么要说我？

看到三日月宗近含笑看向自己，浑身雪白的付丧神茫然的眨了眨眼。

鹤丸国永觉得自己不是太能跟得上这位三条刀的思维——不过要是不顺着三日月的话往下说就得出事，他就得出事这种事情他还是看得出来的。

好不容易有了身体，能真实的感受这个世界，他可不想这么快就和这一切说再见。

因此他十分识相的点了下头。

也拍了拍这位新主人的背全做安慰——杀妖怪嘛。一个两个还是十个二十个，左右不会有太大区别。

大概吧。

***

石切丸，

本体体型为杀伤力高于其他刀种的大太刀，但从诞生起，直到化为付丧神醒来这漫长的千百年时间里，从未有过战斗的经验——甚至于，从未见过战斗。

若说原因的话，大概因为他从一开始就供奉在了石切箭神社当中。

是把不折不扣的御神刀。

虽然传说中名字的由来是‘刀刃可以斩断石头’，但一直以来做的事情都是被供奉在神社当中，倾听人们希望驱除病魔的愿望。

慢慢的，似乎也就拥有了驱除邪气的力量。

因此比起其他个性鲜明的刀，他给人的感觉更像是神社中那些每日负责清洁神社，完成祈祷的祭祀，温和、认真，但并不起眼。

虽然也很重视主人，但真要说起来，他很少会主动跟谷雨交流，也不太跟她出门——这些机会大多都被他让给了总喜欢缠着谷雨的刀。（比如加州清光）

平时聚在一起的时候，他也只是坐在一旁微笑着听自己的同伴们讲话，很少发言。

总的来说，是个浑身散发着‘长辈气息’的神奇存在。

唯一能让他直接表明厌恶的，到目前为止可能就只有‘不洁’了。

或许是因为在神社待了太久，他对瘴气、疫病这类邪恶之物有着异常的厌恶情绪——就连在家里的时候，每天也会摆出祭坛，进行每日的祈祷和驱散仪式。

——谷雨一度觉得，自己除了有些虚弱之外一直都没经历过病痛，可能就是因为他这些仪式的原因。

所以在来到平安京之后，谷雨并没有要求他跟自己一起出去，而是将他留在了安倍晴明的宅邸处。一方面他对瘴气十分敏感，如果平安京中有什么变化，他能及时察觉到而不让他们摸瞎。

另一方面……她其实是有点担心的。

尤其在见到了鞍马山大天狗被瘴气侵蚀的样子之后。

越是洁净之物，越是容易被污染。

虽然有石切丸这样能净化不洁的刀在可能会更轻松一些。但她不想冒险。

不过在这个时候，比起只会说‘没关系，让妖怪们吸食瘴气，再击杀妖怪就好了’的三日月，和只是微笑但不说话的安倍晴明。

石切丸显然要可靠的多。

因此谷雨选择了丢下三日月和鹤丸国永继续在安倍晴明那里喝酒，自己跑来找正在日常做法事的大太刀了。

要是能有一种更方便、安全一点的解决办法，就好了啊。