第三百一十章 西大乘教  乱明风云

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起来,在暗中继续传教,久而久之,便各自创立了新的教派,白莲教也随之分崩离析。如今最有名的白莲教分支就有闻香教、无为教、黄天教、红阳教以及西大乘教等。”

净空师太道:“闻香教正式名称本来叫做大乘教,因创教教主王森偶得狐仙赠于带有异香的狐尾,故又被信徒唤作闻香教。而此后随着归圆大师在京西保明寺创建了另一个大乘教,世人便把闻香教称为东大乘教,而归圆大师所创称为西大乘教。此次闻香教在其教都滦州石佛口举办十年一度的教派盛事,除了无为教、黄天教、红阳教之外,同样出自白莲教的保明寺西大乘教自然也会派人前去观礼。”

高杰恍然大悟道:“原来这保明寺还隐藏有一个西大乘教,而且还和闻香教很有关联!只是,圣上让我前去保明寺拜见归圆大师,只是因为西大乘教会派人前往滦州吗?”

骆思恭摇头道:“非也,西大乘教和其他教派不同,其教派圣地保明寺乃是先皇英宗皇帝敕建的。相传,西大乘教祖师乃是北京西郊黄村的吕牛,又称吕菩萨、吕祖,乃一女众。吕祖自称无生老母、观音之化身。先皇英宗亲征瓦剌时,吕祖化为疯婆,当路劝阻,不果,后英宗于土木堡兵败被俘,吕祖为帝送饭果腹,掘泉止渴,在先帝被释还朝途中,复劝帝闭口藏舌。及帝复位,乃于京郊黄村敕建保明寺,供养吕祖菩萨。而保明寺又被称为皇姑寺,后来成为了西大乘教圣地。后来,嘉靖三十八年出生的归圆大师九岁出家为尼,熟读无为教罗祖所撰的《五部六册》,在十二岁写成上下二册《归圆经》,自称无生老母、观世音菩萨和保明寺开山祖师吕菩萨化身,创立大乘教。因其发祥地在京西保明寺,故又称西大乘教。此后,她又陆续撰写了其他四部宝卷,于明万历五年告竣,合称为《大乘教五部经》。”

骆思恭说得口干,端起茶杯将茶水一饮而尽,随即示意高杰再给他斟满,接着道:“由于先帝神宗万历帝生母李太后信奉西大乘教。因此,在神宗皇帝登基时,由她领衔,纠合朱希忠、朱希孝、冯保、陈奉等达官显宦一千七百余人向保明寺捐造了一口铜钟,钟上铭文刻着无生老母别称——“天地三界十方万灵真宰”十个大字。同时,她还于万历元年资助归圆大师印造《大乘教五部经》。万历十二年,以定西侯蒋建元和永康侯徐文炜两人领衔,又捐资重刻刊行《大乘教五部经》,西大乘教又得到了功臣勋戚的有力支持。”

高杰打断骆思恭的长篇大论道:“也就是说,这个西大乘教实际上就是唯一一个得到朝廷承认的合法教派咯?!”

魏忠贤点头道:“换句话说,西大乘教与我大明朝廷关系非常紧密!”

高杰恍然道:“这下子,我总算明白了圣上要我去保明寺的目的。”

魏忠贤起身道:“小杰,如今离你启程出发的时日不多,抓紧时间去保明寺走一趟吧!天色不早了,俺还要回宫复命,这便告辞了!”

高杰三人将魏忠贤送走,净空师太看了骆思恭一眼,见其点头,便对高杰道:“小杰,归圆大师脾性有些古怪,师父与她曾有些故交,明日便陪你走上一趟保明寺吧!”


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