第四十一章 无字真经书  龙引阙

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宗正兴味正盛,于是便缠着悲哀道:“大师,我错了,您再给我说说吧。”

悲哀把棍子一扔说道:“吃饱了,我要运功疗伤了。”说罢便闭上了眼睛。

宗正瞧着悲哀的样子,知道悲哀今日定然是不会再说了,于是便找了个柔软舒适的地方,轻轻躺下,亦休息去了。

接下来的几天,宗正总是缠着悲哀要他讲说十大高手之事,悲哀总是说了一点便以疗伤为由闭口不言,宗正意趣也消磨地没了,便没有再问起。

二人在野猪窝一呆就是六天,悲哀伤势也痊愈,悲哀走出野猪窝后伸了个懒腰说道:“我这伤总算好了,这么多天窝在这里,早就待腻了,是时候出去走走了。”

宗正听后诧异地问道:“去哪里啊?”

悲哀此番语气颇为沉重,神色也倍常严肃,

“梅出息,我将要去办一件大事,你就不用跟着我了。”

未及宗正再问,悲哀便纵身飞走了,一本书从悲哀身上掉落,悲哀走地匆忙,浑然不知,宗正俯身拾起,赶忙叫道:“大师,你的.....”还没等宗正说完,宗正起身后便看到悲哀没了踪影。

宗正拍了拍书上的灰尘,看了看手中的书,只见正面写着“大佛真经(上册)”六字。

宗正想着必是悲哀随身携带的经文,便随手打开一看,却发现里面全是空白页,没有一个字在上面。

宗正感到好奇,一本无字经书,大师带在身上,有何作用,既不能祷念经文,又给自己带来负担,不过,想着悲哀一直随身携带,自然对悲哀有着特别的意义,觉着悲哀定会返还寻取,便不敢立刻离去,复又在野猪窝呆了一天。

转眼,一天过去了,悲哀并没有返还,宗正想着悲哀怕是无意返回寻取了,自己也总不能老呆在这个地方,便决心自己代悲哀好好保管,待下次见到悲哀,再把它还给悲哀便是,于是便把无字经书放入胸前。

悲哀一走,宗正又是孤身一人了。看着身边的树木,宗正想到了仙儿,心中暗自想道:“我出来已经很久了,不知道仙儿在仙女林怎么样了?”想着便欲返回仙女林。

宗正一人往山下走去,来到一处溪水旁,觉着有些渴,便来到溪水畔,俯身用嘴去喝溪水。

不料,胸前的经书滑落水中,宗正慌忙拾起,看着湿漉漉的经书,宗正想道:‘哎呀,惨了,千万不能损坏大师的经书啊,得赶紧找个有阳光的地方嗮干才行啊。”

于是宗正便又拿着湿漉漉的经书找了块向阳的石头,对着阳光把经书摊放在石背上。自己便在岩石之下小憩。

过了半个时辰,宗正起身想看看经书是否嗮干,便取来经书,阳光一阵刺眼,宗正本能地举起经书扉页遮挡。

待眼睛舒缓,便微微张开,对着阳光看着书页,宗正无意之间似乎看到了扉页间隐然有字,宗正以为自己眼花,便又举着书册,将扉页对着阳光又细细地看着书页。

书页确实有字,若不细看,还真难以看到。

宗正心中想道:“这字只有湿透后对着阳光才能看到,果然是精妙至极,悲哀大师一直随身携带,想来上面所载定是些极为重要的东西,不如瞧瞧上面写了什么?”

便翻开第一页,只见上面写道:

“武学之道寓于气、力、神。气、力、神三元合一是谓阳刚。大佛真经以修心为內根,以强身为外基,练气、练力再练神。气与力合是为力到,气与神合是谓意到,力与神合是谓心到。气、力、神三合是谓精到。大佛真经上册总纲佛海无穷,所载武功皆为练气之功;大佛真经中册总纲佛功无量,所载武功皆为练力之功;大佛真经下册总纲佛法无边,所载武功皆为练神之功。三册合一是谓大佛真经。修炼者务须心正德正,若是不然,极易走火入魔,正者成佛,邪者成魔。一练成佛,一练成魔,皆由心相而定。”

宗正看后,心中暗自想到:“想来,这本便是三佛真经中的佛海无穷了,原来此书所载不是佛经,而是佛家极其厉害的武功秘籍,从此书前言便可知,此门武功重在修炼气、力、神,之前所学的宗剑剑法重在快准狠,外加破剑和合剑,万象派万象更新神功重在修炼自身行、形、心、性,辅以气、功、脉、息,最后达到以内力驱使万物的意境。三门武功,各有所长,然而却是共有相通之处,如此,要练三佛真经却也不难。”

宗正想着去学《大佛真经上册》的武功,忽而又犹豫了。

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