奴隶们吃饭都是蹲在院子里，汤碗都是放在水泥地上，如果不是楚郑两人不允许他们坐到地上，这些奴隶真想以水泥地为椅子。这个时空还没有后世的家具，很多平民在家中都是以蒲席为座椅，别墅院子里的水泥地，在奴隶们的眼里就是整块的大石头，大石头上又被几个孩子打扫得干干净净，奴隶们觉得，水泥地完全可以当蒲席用。

吃完晚饭，这些奴隶就被赶回工人房间睡觉，不过这次奴隶没被要求大小便后关进房间锁门，而是在工人房外放了木桶，夜里大小便可以随意，当然，如果像魁梧奴隶那样想逃跑，只要翻过围墙就可以，四周森林是无条件向他们敞开。

奴隶们一天呆下来，知道自己造的是自己以后住的房子，一个个本来就干得很起劲，一天的劳动强度虽大，但都在他们承受范围，吃的比原来村中地主的吃食都好，睡得又很暖和，主家白天监工鞭子都没有带一根，还跟他们一起出力，这样的好主家在整个大秦都是寻找不到的，现在不要说逃跑，就是赶他们走，奴隶们都觉得是对他们的惩罚。

楚朝辉今晚心情不错，从别墅酒柜拎了瓶五粮液出来，倒在陶碗和郑钰民对饮，别墅里的现代化用具都尽可能收藏到了阁楼，他们两人现在尽可能地适应使用这时空的器具。

楚朝辉和郑钰铭对坐在一张桌子上饮酒，三个小孩坐在另张桌子，这三个孩子已经吃完晚饭，正就着插在厨房墙壁上的松明火把识字。

这个时空的人们，晚上照明使用的都是这种涂了油脂的火把，像蜡烛只有国王和大贵族这些少数权贵才用得起，现在的蜡烛也不是二十一世纪那样用石蜡制成，那种石蜡是从石油里提炼出来的，这个时空没有石蜡，只有白蜡，白腊是白蜡虫的分泌物，人们从野外采摘白蜡虫的粪便得到白蜡制成蜡烛。人们人工养殖白蜡制作蜡烛的历史，在前时空有记载的文献是在唐朝。

楚朝辉跟郑钰铭问起南埠情况：“南埠的的工匠有多少？”

本来去南埠见村民应该两人一起去，但楚朝辉得留守山谷看管奴隶脱不开身，开发南埠的事情又刻不容缓，郑楚两人只得分头行动。

“木匠大师傅只有一个，大木匠有三个徒弟，其中两个是他儿子，另外村中还有两个会干木匠活，三个会编织竹器的，这九个人全被我编入了木匠组。铁匠只有一个，连着他三个儿子，铁匠组只有四人。烧制陶器的有两家，加起来也只有九个人。”郑钰铭已经把南埠村民筛选过几遍，只要会点皮毛的都让他拎扒出来了。

“铁匠少了点，明天你把那个奴隶铁匠带去南埠。”奴隶铁匠就是瘸腿奴隶，也就是大壮的老爹。楚朝辉把大壮留在山谷，不怕瘸腿奴隶在外有二心。

“铁匠冶铁水平不行，铁炉温度太低。”郑钰铭已经大致了解工匠们的工艺水平。

“可以建高炉，咱们有图纸。”高炉得慢慢建，现在急也急不起来。

“纸得准备造了吧？”

“山谷周围只有南山处有竹林，中午我已经带奴隶们去砍了一些竹子浸泡在池塘里。”没有现代工艺，使用原始手艺造纸，得先把竹子在水中浸泡百日。

三个孩子在学着奇奇怪怪像蝌蚪似的字母，每天郑钰铭或是楚朝辉都会让他们学上几个，这些蝌蚪有个名词叫汉语字母。三个孩子虽然不明白大人要他们学这个有什么用，但只要郑楚两人让他们学，他们就很努力的学习，特别听说学会后可以听懂两位大人的奇怪语言，这种奇怪语言是两位大人的家乡语言，三个孩子学起来更加认真，特别是耗子，现在的卫青，越发肯定两位大人对他们是与众不同。

霍思中帮着郑钰铭在南埠跑腿，卫青在山谷帮着楚朝辉看管奴隶兼作厨师。九岁的霍思华也没有吃白饭，每天打扫卫生、淘米洗菜、看护木头。三个孩子竟然也起到了成人的作用，这让本来是无奈收养他们的郑楚两人很意外，感慨三个孩子早熟的同时，也对这三个孩子慢慢产生了感情，想把三个孩子培养成心腹的意思更加明确。

郑钰铭不放心楚朝辉一人在山谷看护奴隶，每天在南埠忙得再晚也会赶回山谷，如果是天黑后才回来，楚朝辉总会带上一两个奴隶在缝隙口接应，从缝隙口到别墅这段虽然已经走出一条小路，可小路两边都是原始森林，郑钰铭担心楚朝辉一人看管奴隶会有危险，楚朝辉也在担心郑钰铭行走夜路遇到野兽会有意外，两人在这个时空，很有点相依为命的味道，谁也不希望对方有什么闪失。

忙碌了十天后，南埠村的九个木匠和成功造出了珍妮机和织布机，珍妮机被安置在南埠村的南面，也就是南山流向大河的一段河流上，这条河汇集了山上的泉水，河流一年到头水流很急，适合水力驱动珍妮机纺纱。村里的妇女被吴大的妻子组织起来成为纺织和纺纱工，纺织工厂就设在河流旁新盖的十几间泥墙茅草屋里，这些新鲜出炉的纺织女工，在摸索了一个星期后，终于成功织出了第一匹白棉布。

郑钰铭造出纺织机器的时候，楚朝辉带着奴隶已经建好泥房，等泥房干透，奴隶们就将搬进新居，每两个奴隶合用一间房子，其中一间最大的房间，除了做食堂用处外，以后还将成为奴隶学习文化的地方，郑楚二人并不想让奴隶成为只知道干活的苦力，他们需要奴隶有文化，需要奴隶有知识，不然光靠两个