第441章 张然的观点  电影教师

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在中国戏剧历史上曾经出现过几次关于斯坦尼体系的讨论,最近一次是八十年代,当时各种现代艺术观念扑面而来,拿来主义盛行,过去旧的东西统统被认为是落后的,斯坦尼体系成了以现代戏剧先锋自居者的攻击对象,斯坦尼过时了的喊声不绝于耳。为此,双方展开了长达数年之久的争论。

搞笑的是反斯坦尼体系的人,对美国方法派推崇备至。80年代,报纸介绍演员总有一条最欣赏的演员,绝大部分中国演员的答案中国外永远都是四个名字:马龙-白兰度、罗伯特德尼罗,梅里尔-斯特里普、达斯汀-霍夫曼。

方法派是斯坦尼体系的分支,如果把斯坦尼看成一个门派的话,方法派就是斯坦尼在美国的分舵。一边否定斯坦尼体系,一边又对方法派推崇备至,是特别奇葩,特别搞笑的一件事。

不过八十年代的那场争论只限于表演系统内部,普通民众对此并不了解,也没法参与其中。而2005年已经是互联网时代,双方论战又是在网络上展开,网友们都跑来凑热闹,纷纷发表自己的看法。

“支持冯远怔老师,中国教育现在太成问题了,表演也是这样。现在的年轻演员有演技在线的吗?”

“我觉得刘教授的天性正圆说很有道理啊,我们从小玩的时候,你扮爸爸,我扮妈妈,能够很好的扮演角色,但长大了就不行。就是天性被束缚了,我觉得解放天性是对的!”

“难怪现在娱乐圈潜规则盛行。天天解放天性,能不乱嘛!”

“冯远怔老师,你说的是对的,解放天性课老师让我外面的大街上装傻子,我到外面装傻子之后感觉焦虑了,失眠了好长一段时间,差点退学。”

张然这些天拍戏很忙,但也在关注这场争论。不过他没有发言,在他看来中国电影、电视剧、戏剧都存在着不小的问题,表演教育所服务的这几个最终平台的问题影响着表演教育本身。这些问题并非几个人就能够扭转,即使表演教育解决了现有的问题,如果平台的问题不解决,那表演教育中就还会产生新的问题。

就像十年后,那些毫无演技,根本就没有学过表演的小鲜肉占据大银幕、占据电视机屏幕,谁还肯踏踏实实的学表演?所以张然希望联合电视台、媒体、影视公司建立起一个培养体系,能够给内地优秀的年轻演员机会。

当然,张然觉得这场争论是好事,像解放天性这种有问题的概念就应该清除掉,这玩意误导性太大了。

5月15号,01表本的学生在广州演出,引发了轰动。演出过程像是一次集体狂欢,整个剧场的人都笑得很h。当演员返场谢幕时,全场掌声雷动。

在演出结束后,记者对01表本的学生进行了采访,自然也问到了这场争论的问题。这场演出的女主角郭珍有点激动,将张然过去的话一股脑全说出来:“张老师说过,美国没有解放天性一说,欧洲也没有。北电招表演系的学生进来是为了来学解放天性么?这需要学么?去山上当野孩子就可以了。解放天性的训练法本来是西方戏剧教育前的热身游戏,在国内被严重曲解了。这个错误观念已经存在二十年,国内院校还在教?这从一个侧面说明我们在表演理论方面的缺失,否则这种错误的观念早该扔进历史的垃圾桶了!”

第二天,报纸上全是“张然炮轰中国表演教育”的相关新闻,有些报纸甚至打出了“张然认为中国表演教育早该扔进历史的垃圾桶”这种极端的标题。

冯远怔在批解放天性时只是说有误导性,会误导演员,张然直接说应该扔进垃圾桶。国内大部分影视专业第一课就是解放天性,他这下子可谓是捅了马蜂窝。

不只是白凡平这种年轻教师,很多权威人士,老教授都站了出来,公开对张然的言论进行批评,矛头齐指张然。

下午,张然完成了全天的拍摄,笑容满面的宣布收工。

刚一出片场,就有几个记者围了过来,让他谈谈看法对这事的看法。

张然听明白是怎么回事后,上车打电话把郭珍骂了一顿:“小迷糊,你这不是给我找事嘛!”

郭珍很委屈:“你本来就这么说的。”

张然本来懒得参与这事,现在所有矛头指向自己,如果不进行回应显得自己好像理亏似的。其实随着这场争议的深入,他也在反思自己这几年的教育,他还是有话可说的。

晚上十一点,张然跟张婧初通了个电话后,就坐在电脑前沉思。好一阵,他坐直身体,噼噼啪啪的敲起来键盘来。

将文章敲完,张然登上张婧初的博客,发表了文章:“我是张然,没有博客,用张婧初的博客谈谈我对最近这场争论的看法。中国的表演教育有很大问题,造成这些问题的原因有很多,有外部的,也有教育本身的。我们的表演教育缺少严谨的理想范本,过于迷信西方老师,还常常以讹传讹。国内的老师学生喜欢说解放天性,说西方学表演都那样,要解脱社会套上的枷锁,让人把与生俱来的天性释放出来。这纯粹是胡说八道,我在美国读表演的时候接触过很多表演流派,从来没有解放天性之说。欧美戏剧表演课上很多帮人消除紧张的办法,最有效的就是戴上面具,让演员抹去怕人看的自我意识。但那不是为了让他按天性为所欲为,恰恰是要他按理想范本去扮本来不好意思扮的角色,做本来不好意思做的动作。这种训练其实就是让演


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