第一百九十四章重赏  不一样的日本战国

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尼子胜久难得作娇嗔姿态,看得义银哈哈一笑。

“你说你说,我不打断就是了。”

尼子胜久气结。

斯波御前作战英勇,赏罚分明,用人至诚,怎么看都是个完美的好主君。

只是有时候真不知道在想什么呢,唉,男人的心思真让人看不懂。

她也不多想,正色道。

“御前,幕府战事虽然要紧,但大和形势大好,我们更应该小心谨慎,不可坏了将士们用鲜血打下的好局面呀。”

义银的伤口隐隐作痛,提醒着他,不由肃然道。

“你说得对,是我孟浪了。你说,我听着。”

尼子胜久说道。

“幕府军退守山城河内两国边界。

我军还需北上协助将军作战,此战的赞岐战俘必然要找个地方看守起来。

我的想法是,带着她们回兴福寺,交由法主代为看管。”

义银摇头。

“法主手上没兵,难道我们还要留下部分军势看守俘虏?

河内三好家军势庞大,不带够人马前往,我心里不安稳。”

尼子胜久说。

“御前误会了。

我的意思是,越过筒井顺庆,命令部分尼姑武家随军北上,交由法主管辖,看守战俘。

法主早有法旨,让各家尼姑武家协助我军。是筒井顺庆暗中阻挠,这才无人敢于响应。

十河一存战死,筒井顺庆对御前起了畏惧之心。

如今只要开口征召,她必然不敢再做小动作。

大和境内没了外敌,以尼姑武家的稀疏战力,她怎么敢与御前正面对抗。”

义银点头,尼子胜久继续说道。

“这也是为了与法主交好,为战后的大和布局。”

大和如今是三家鼎力。

筒井顺庆势力最大,手下握有三十多万石尼姑武家。

兴福寺法主势力最小,除了法理上的统治权,宗教上的领袖地位,只有少许寺庙田产。

斯波家刚刚入场,军势最盛。得了法主给予的郡山城,足以统治北大和传统武家。

北方武家这次糟了兵灾,对南方见死不救的尼姑武家心怀不满,已经有了分离之心。

又有法主推波助澜,给予斯波家郡山城方便统御大和北方,战后北方武家必然加入斯波家寻求庇护。

法主是宗教领袖,不在乎北方武家的十万石。

可尼姑武家也是武家呀,筒井顺庆怎么能眼睁睁看着十万石领地就这么送给了斯波家。

大和国石高四十五万石,北大和十万石占了近三分之一,损失足够筒井家与斯波家结下死仇。

这就是法主的谋划所在。

兴福寺已经无法制衡筒井顺庆的崛起。为了维护真言宗在大和国的存在,她抛出一个郡山城,将北方武家送给斯波家。

如此,斯波家与筒井家对立,形成了新的制衡。

让兴福寺可以利用法理上宗教上的优势,居中调和,再次有了存在感。

而尼子胜久就算看破了法主的策略,也会尽力配合。

因为法主送出了实打实的十万石,一个伊贺国的石高!

别说是制衡筒井顺庆,这出价杀光筒井全族都够了。

只是法主肯定不会同意。

因为那就意味着斯波家一家独大,制衡失败,兴福寺将再次被边缘化。

所以,尼子胜久准备配合法主行事。削弱筒井顺庆,帮助分化尼姑武家。

筒井顺庆麾下三十多万石尼姑武家,削弱一分,对斯波家就少了一分威胁。

法主除了宗教上法理上的优势,只有少许田产。即便加上部分尼姑武家的投靠,依然只够自保。

如此,斯波家才能坐稳郡山城,握紧北大和十万石领地。

尼子胜久将前后交代清楚,解释给义银听完,他拍案叫好。

“好,尼子姬,就照你说的办。

可是,我们应该分化哪些尼姑武家?”

尼子胜久回道。


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