张军说：“方桌配三椅，圆桌配六椅或八凳，床且给我打造两具来用就行。桌椅……方桌两套，圆桌三套，尽量快一点。”

“圆桌配椅还是凳？”

“两套配椅，一套配凳。”

木匠领命走了。这些是民间木匠，等打造好送过来自有仓曹和他们结算，不会白要。

张军和张良进了木屋。

因为正是冷的时候，又是临时用用，屋子没留窗。感觉就是用木板钉了个方型的账蓬，里面要什么没什么，就是一个大空屋子。

那边营中造作正在抓紧时间制做地板，睡的时候也就是在地板上再铺层干草。

房子是用现伐的大树新木钉的，地板因为要睡人，所以用的是营中干透过的老料。

因为没有窗，屋子里很黑，到是有点像禁闭室。正中间地上的火盆释放着热量，也给屋里带来了一些光亮，让人能够看清东西。

张军瞬间在心里产生了一个疑问：刚醒过来那天，在账蓬里，自己是怎么看清东西的？感觉好像没这么黑呀。

也不能问。

众人纷纷见过张军和张良，也就是拱了拱手，这会儿除了下户贱民以外，尊卑的思想并没有那么重，人格上比较平等。

张军左右看了看：“还是出去说罢，屋子里太暗。”转身又走了出来。主要是屋子里烧炭的烟气他也受不了，这么一会儿嗓子就感觉有点难受了。

大家都跟着他又来到外面，仍然是那根枯枝，仍然是在雪地上乱画。

“此炉可用铸铁滥制即可，高二尺三寸，内分两隔，上面大小两个孔，下面留户。大孔投石炭，燃后余烬由下户铲出来。”

张军一边画一边给铁匠们讲解。

这个时代有炉子，而且是有很多种炉子，都是用来取暖的，所以铁匠们对这个东西并不陌生，陌生的只是造法。这个是要加烟囱的嘛。

“以薄铁为筒，将炭烟引到户外。石炭之毒是以烟薨人，只要把烟排出来就没有问题了，剩下来的只有热气，不只是取暖，还可以用来煮饭。”

“郎君此言当真？”

“当然。找你们过来就是打造铁炉给这些屋子取暖，某自不会大言。多找工匠速速开工罢，三天之内务必完成，三日后大军回营。”

“郎君，三日，怕是紧了些。”

“炉身以泥模铸造，炉筒薄软，多招匠人就是。应该能行。抓紧吧，去寻人手来。这个炉子只是一时之宜，不必讲究精朴，能用就好。”

“郎君，此炉……只能由铁制吗？”张良问了一句。

“到也不是，只是以铁制要快速许多，还可以移动安置。如果是夏日，可以砖石替代，唯一就是不可移动。”

“制造可是容易？”

“不难，也不需要气力，有手有脚就行了，孩童也能造作。只是现在天寒地冻，没有办法施工了。等天气暖了我教你怎么弄。”

“如果真有郎君所说这般简易，郎君即是万家生佛一般了。大善。”

张军一愣，旋即明白过来，这个年代呀，平民人家御寒可是真真的大问题，每年冬天冻饿之骨遍处可见。这个该死的没有棉花的时代。

但是天气这么冷，确实是没办法弄啊。

张军所说的方法其实就是盘炕。土灶热炕，自然是抗拒严寒的最好办法，成本低见效快。

事实上，火炕这东西由来已久，很早以前就有了。

箕子东迁时代就有地窝（今韩国人的地炕），后来又发展出了火墙。苏武牧羊十九年，就是靠地窝子熬过来的。

火炕随着胡夷部族迁徙从东北顺着大唐的北部边疆传到了西北。

不过这个时候火炕，包括地窝，火墙什么的，都是胡人用的多些（他们靠北，更冷一些），并没有进入大唐的主流生活圈儿。

甚至这会儿穿皮裘都还是胡人的专利，大部分唐仕都会抵制。瞧不起穿貂的。

大唐主流这会儿就是睡地板（榻榻米）烧火盆（木炭），喝酒，往衣服里塞绵和麻。

主要原因是气候问题，原来大唐并不冷，谁知道后面（700年以后）就开始越来越冷起来，洛阳大雪都有一尺多深，南方‘已讶衾枕冷，复见窗户明.夜深知雪重，时闻折竹声’。

江州（九江）的竹子都被雪压断了。

这个气候就好像是大唐的时势一样，初雨，尔或阳光灿烂明媚，然后从武周时期开始变脸转冷，一发不可收拾。

随着大唐的局势越来越动荡，每年的冬天也来的越来越早，越来越冷。

其实不管是暖是冷，对于富贵人家来说，都不算什么问题，遭罪的永远只有老百姓。勋贵可以养一群舞女用来围暖，可以用婢女胸怀暖手，平民哪有这个条件。

张军感觉冥冥中自有天意这句话，怎么都不像是在胡说。

随着气候的变化，棉花就开始流入，这会儿西域（中亚）最冷，那边已经有了棉织衣物出现，慢慢往内里传过来。

南宋时期是第一次大降温，棉织品已经很成熟了，到了大明小冰川纪，棉织品已经替代了丝绸，也就是绵。

生长在高温、干旱、短日照的热带和亚热带荒漠草原的棉花，竟然是寒冷的北方人类生存的必须品，而且恰到好处的出现。难道这仅仅是一种巧合？

唐代这个时候的冷，是针对于唐初来说的，相较于宋明两代，这会儿可以说是温暖。

这么说比较明显：如果现代气候定为零度，那么唐初就是零上十度