第237章 凡不合理之处,必有深意  亏成首富从游戏开始

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裴总稍微改动了一点游戏内容?

李雅达有点意外。

在她印象中,裴总好像很少亲自对游戏内容做出修改。

想怎么改,一般都是直接跟吕明亮说两句,然后由吕明亮完成具体的改动。

但这次裴总为什么自己改了呢?

是对我不信任?

李雅达想了想,也没理由啊,如果裴总不信任我,怎么可能让我做主策划呢?

带着些许的疑惑,李雅达回到自己的工位上,看了看游戏的改动部分。

改动的内容并不多,但主要的改动还是集中于一把武器。

原本用来凑数的禅杖多出来一个强化版,加了个发光的特效,此外还给这把武器做了个特殊的获取方式。

李雅达仔细看了看这把名为“普渡”的武器。

从属性上来看,这是一把前期强得有些过分的武器,伤害明显超模了。

但普通攻击的横挥速度依旧没变,攻击前摇和后摇都很长,不太容易驾驭。

当然,在设计的时候这把武器跟其他的双手重武器一样,都有跳斩的设定,可以通过一些操作加快出手速度。

也就是说,如果一个会玩这游戏的玩家拿到这把武器的话,必然可以大幅降低前期战斗的难度。

但同时,这把武器也有很大的局限性,用它来打除六道轮回结局之外的游戏内容,跟其他武器相比并不会有明显优势,而且到了二周目这武器基本就没用了。

李雅达有些费解。

裴总为什么要特意做这样的一把武器呢?

是因为裴总自己打不过去,所以给自己安插了个后门?

呃,没道理。

如果裴总觉得这游戏太难了,干嘛不直接调低难度呢?

更何况,裴总作为设计师,也不需要非得通关这款游戏啊。

所以,这种可能性首先可以排除掉,肯定是因为别的原因。

难不成这个举动,另有深意?

李雅达仔细想了想,目前的游戏难度,对一般玩家而言确实是太难了,开局普通小怪摸两下玩家人就没了,这意味着大部分玩家都必须努力做到无伤。

虽然很快就可以获得补血道具,但相比于掉血的量来说,补血道具也依旧显得有些杯水车薪。

归根到底,还是对玩家的操作水平有很高要求。

那么,裴总的这把武器,算不算是一种菜鸟福利?让比较菜的玩家拿到这把武器之后,至少也能通关游戏,打通其中的一个结局?

或者说,这就是裴总仁慈的一种表现?

应该有这种可能。

那……为什么要藏得这么深呢?

李雅达注意到,那个会掉落禅杖的老和尚,属性被裴总爆砍,已经连小怪都不如了。

而它的位置,又在城镇的周围,凡是能打到这里的玩家,多半都已经吃了很多苦头、杀了不少的怪物,没理由打不过。

即使不小心翻车,总不能连着翻车六次吧?

除非故意送,否则很难想到什么样的玩家会死在这个老和尚手上六次。

而且,杀死这个老和尚是可以获得普通禅杖和念珠的,可收集武器+前期强力消耗道具的奖励,对于大部分玩家来说都是无法拒绝的。

总之,“普渡”这把武器埋得太深了,恐怕99.99的玩家都不可能会触发!

如果说这把武器是裴总对一些玩家仁慈的表现,又为什么要藏在这种绝大多数玩家都不可能找到的地方?

李雅达陷入沉思。

按照包旭前辈的说法,凡不合理之处,必有深意。

现在,这把武器的设置,就很不合理嘛!

“为什么是死六次,第七次这个老和尚才变成可交流互动的n?”

“这个数字有什么含义么?”

李雅达在千度上搜索了一下,找到了一些信息。

虽然很多的说法并不统一,李雅达也很难确定裴总采用的是哪一种说法,但还是可以大致看出这个数字的含义。

当然,太高深的佛学,李雅达不懂,千度也不懂,玩家们也不懂。一些具体的含义,肯定还是按照比较浅层的方式来理解,这样更容易被玩家所接受。

“七”和“九”在佛学中都是比较重要的数字,例如“九品莲台”的说法,说明“九”象征着大圆满。

而“七”的含义则更多,它同样代表着圆满,但也有说法,认为“七”代表着小圆满。

此外,据说佛祖降生时,刚落地就会行走,行走七步。前六步代表六道,而第七步代表悟道,所以“七”也用于表达超脱之意。

“死七次,能代表圆满么?应该不是这个意思。”

“严格来说应该是死了六次。”

“那么……应该是死的前六次代表六道轮回,而第七次代表悟道?”

“所以,拿到的这把武器,也只能用于打通六道轮回的结局?”

李雅达综合之前的推测,认为这应该是最合理的推断。

死六次,代表着六道轮回,这也就意味着提前为玩家开启了六道轮回,第七次见到这个老和尚拿到“普渡”,就正式走上了这个结局路线。

不仅可以直接从黄泉路跳到六道轮回中挑战boss,而且武器也是专为这个结局而打造的。

可想而知,玩家应该会有两种反应。

第一种,拿到“普渡”之后乐不思蜀,只知道依赖这把武器的高伤害去进行一些强度没那么高的战斗,开开心心地打通六道轮回结局。

第二种,甘愿放弃“普渡”这把


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