陈嘉惊讶地看着他，就见萧钺笑了笑，那笑意分明是在说——舍不得见你这么难受。

萧钺倚着墙坐下，拉着陈嘉的手让他趴到自己身上，这样陈嘉后背的伤就不会被碰到了。

因着陈嘉在上面，显得他很主动。不知是不是萧钺多心，他的视线越过陈嘉的肩膀，似乎看见坐在高台上、怀里同样抱了一个人的修诚往他们这边看了一眼。

陈嘉趴在他身上气喘吁吁，忍不住先在他嘴里用力吻了几下，然后感觉到萧钺把手从他的袍子下伸了进去。

陈嘉早就激动不已的部位被那只火热干燥的手掌温柔地握住，顿时浑身一抖。陈嘉手指紧紧捏住萧钺的肩膀，额头抵住萧钺颈侧，用力咬住嘴唇，努力不让自己发出跟那些人一样的呻吟。

萧钺的手指只动了几下，陈嘉就释放了出来，强忍了许久的快感令他眼前有了一瞬间的白光。他趴在萧钺身上气喘吁吁，刚喘匀了几口气就开始吐槽：“都说时最接近神，那男妓不成了最神圣的职业了？”

萧钺本被他动情的模样撩拨得难以承受，闻言一愣，忍不住笑出来，倒是把注意力从身体的冲动上转移开来。

其实陈嘉身体的不适尚未完全缓解，但他总算有了些j-i,ng力想别的，小声问萧钺：“你呢？”他的声音还带着事后的黏腻，舔舔萧钺的嘴角：“我也帮你？”

萧钺摇头，吻了吻他的额头，“我还忍得住。”

不过是药物而已，总能代谢出去。修诚他们的做法难得激起了他的反抗情绪，他不想妥协。

陈嘉怔了一下，随即把脸埋进他胸口，过了好半天再抬起头时，眼神已经清明很多，语气坚定地对他说：“我陪你一起。”

“不用，你体质……”萧钺知道在这种药力下，刚才那一次对陈嘉而言是杯水车薪。

他的话被陈嘉打断，眼中闪着坚毅之色：“其实直到刚才我才真正理解你之前说的——抵抗欲/望的能力让人和猩猩不同……”他看眼周围的人们，声音虽小，却极为坚定：“我不想和他们一样，我想和你一样。”

萧钺用力环住他的腰，似要将自己的力量传递给他，并且说话时小心地避开陈嘉敏感的脖颈和耳唇：“好，那我们一起。”

为了不被人发现端倪，陈嘉一直趴在萧钺身上，萧钺让他头枕在自己肩上，在衣袍的掩盖下，没人会发现他们只有四只手紧紧抓在一起，十指交叉，在这片炼狱般的地方，带出令人心悸的温情。

他们身上都没有能显示时间的东西，大堂里更没有钟表，萧钺和陈嘉在身处其中，也不知到底过去了多久。

萧钺偶尔抬手帮他擦擦额上的汗水，陈嘉偶尔在他身上扭一扭，做做样子。

伴随着轰隆的回声，大堂里不知从什么方位传来钟声，那些人都停了下来，看向台上，神色是虔诚痴狂。

他们姿势不堪、衣冠不整，神色却是虔诚痴狂的。

修诚从高台的台阶上走下，站到一旁，黑袍盖住他的身体，使他看起来同一两个小时前没什么不同。

吊着晋升者的绳子缓缓下落，将他重新放回高台上，“圣女”还留在高台上，亲手帮他把金属钩子一个个从皮肤上取下来。

晋升者适应了一下，然后缓缓坐起来，同修诚刚才一样，将双腿盘起来。“圣女”也从高台上下去了，有一名漂亮的年轻女孩儿沿着台阶走上高台，像刚才“圣女”在修诚身上一样，也跨坐到晋升者身上，缓慢地动起来。

高台上光线充足，两人的动作都暴露在别人的视线中。

萧钺出于职业习惯，批判着这种不卫生健康的行为。被金属钩子钩破了皮肤，应该立刻消炎止血，然后去打破生风疫苗。他们不对伤口做处理，反而还做这种会加速血液流动的运动，简直是对健康的羞辱。

人体悬挂是古代的奴隶主为了惩罚逃跑的奴隶，用钩子钩住他们的锁骨或者琵琶骨吊挂起来的一种刑法，是一种酷刑。若说在这种酷刑中能接近神，他持十分的怀疑态度。

修诚的宗教处处充斥着复古的痕迹，他的理论和仪式也充满人类早期宗教信仰的特点——原始人的思维是缺乏逻辑性的，只凭借个人有限的经验，然后用本能来得出结论。

他们认为大自然是强大而神秘的，于是便产生了具有自然神性的神。而大自然对原始人而言，最重要的部分就是生长和繁衍，所以又产生了很多女性崇拜、繁殖崇拜，比如六角星、五角星等标志，最初都是代表着繁育或y-in阳调和，与宗教相关的仪式也通常与这方面有关。

随着宗教的发展，渐渐出现了具有人格的神，然而到了后来，科学让人们普遍接受了日心说、宇宙大爆炸 、进化论、分子原子等概念，具有人格的神便越发受到质疑，无神论者越来越多。

修诚大概就是钻了现代科学和宗教的空子，把科学和宗教同时无法解决的问题又丢回给自然，让人用原始人的本能主观思维去看待他的神，于是一切又有了新的解释，无处安放信仰的人们又有了出路。

用他的神去安抚人的心灵，用生理上的欢愉来安抚人的身体，又获取教众的隐私做威胁，几把枷锁一起锁上，便将人套牢了。

萧钺心里清楚，他要将陈嘉收为自己的门徒，就得当上教父……就要经过这样的仪式……他看眼怀里的陈嘉，烦躁地揉了下眉心，闭上眼。

又不知过了多久，这个