第48节与我武神教有缘

因此，师妃暄只好模棱两口道：“考察天下明主，在乎诚与明。又要有大治三要。分别是‘天下之志’、‘天下之材’、‘天下之效’。天下之志指的是统一和治理天下的志向和实力，天下之材是有治理天下的才能，天下之效是大治天下的效果。”

说完，又轻轻一叹道：“其实我们哪来资格挑选未来的明君？只是希望能为受苦的百姓作点贡献，以我们微薄的力量加以支持和鼓励。现在统一天下的契机，其实就在胡教主你的右手上。天下百姓的福祉决定于你们一念之间。”

“多么熟悉的语言啊！原剧情中寇仲和宋缺联手。慈航静斋的梵清惠便对徐子陵如此说。只不过将句中的‘胡教主’改为‘子陵和少帅’而已。”

胡飞心中嘿嘿冷笑，继而开口不屑地道：“师妃暄你避重就轻，不肯说出那个人的名字，嘿！真是佛道修炼的好口才。慈航静斋不过如此而已。不过我胡飞说话，一言既出天马难追。喏，接好了。”

这句话得让群豪始知他的全名，叫做胡飞。

说完，胡飞便真的直接抛出手中的和氏璧。行动之干脆，便教师妃暄也楞了一下。

了空禅师唱了一声佛诺，连忙用手接过。

和氏璧重新归于己手，不过师妃暄、李世民等人，心中却更压抑了。

与盛传的超凡入圣的武功相比，胡飞的胸襟和智谋更教他们害怕。能放能收，得到和氏璧之后又失去和氏璧，至始至终神情都是稳重如山。深陷重重包围之中，仍旧面色从容，如逛游花园，信步悠然。

这一份天然的修养和气度，是比任何的如临大敌，战意冲霄的状态，都更要令旁人心折的东西。即便是李世民也忍不住在心中赞叹一句。

“胡教主能归还和氏璧，真乃‘放下屠刀立地成佛’，更可见教主你是一位心智坚毅，大智大慧的人。妃暄受教了。更代万千百姓感谢胡教主的深明大义。”师妃暄低吟道，有如天籁般的仙音，充满了一副悲天悯人的情怀。

胡飞看着师妃暄，眼神中似冷静似狂热似默然又似淫邪，复杂得叫人揣摩不透他的真实想法。他上下打量着师妃暄，灼热的目光宛若实质，说道：“坦白来讲，师妃暄你长得不错。宛若钟天地灵气而生，如川岳般起伏分明的秀丽轮廓。无与伦比的真淳朴素的天生丽质，让人想到‘清水出芙蓉，天然去雕饰’这些诗句。你与我武神教有缘，我身为武神教皇，特地批准你入教。”

此时迎着过堂风，师妃暄一袭淡青长衫随风拂扬，说不尽的闲适飘逸，俯眺清流，从容自若。背上挂着造型典雅的古剑，平添了她三分英凛之气，亦似在提醒别人她具有天下无双的剑术。

真可谓淡眉如秋水,玉肌伴轻风。冰肌玉肤本天成，婉约清扬自惊容。

不过此时，再得听胡飞话之后，师妃暄毫无瑕疵的年轻脸庞也显现出错愕的神情。那一双亮如晨星的眼眸，也连眨几下，掩盖心中荒谬的情绪。

“放屁！师小姐乃是佛道中人，慈航静斋的当代代表。怎会入你那什么武神教！”当下便有王薄如同狗吠一般狂叫起来。

“就是此理了。阁下乃堂堂的一国之主，一教之主，却居然说出这样的话来。让世民我也心生鄙夷。”李世民轻吐一口气，带着可惜的语气道。

“得蒙胡教主错爱。师妃暄乃佛道中人，修炼的更是慈航静斋的慈航剑典。是绝然不会入武神教的。”一谈到信仰，师妃暄的脸上全是严肃认真。

“佛道中人，嘿，不好好修你的佛，参你的道，却居然入世来搞风搞雨。好一个佛道中人。无非不过是估计这天下数十万的佛寺道庙，又恐惧华夏新的主宰打压罢逐而已。师妃暄，你与我武神教有缘。我乃武神在世代言人，不忍见你深陷佛道的深渊之中，特来点化你的。”

胡飞的这席话学足了师妃暄的悲天悯人，以及佛道以天下苍生为借口的惺惺作态的嘴脸。以彼之道还施彼身，师妃暄如此的修养，也不免有些心浮气躁。

场中，又有豪雄冷笑道：“胡教主要点化师仙子，希望不是看在她如仙般的貌美才好。如果武神教仅仅因为容貌，便要强行收纳。这样一来，便教天下人都认为：武神教不过是邪教而已了。”

“呵呵，凡夫俗子，对武神教有如此偏见也是很正常的。”被人贬斥，胡飞毫不动怒，把眼来瞧。只见说话之人，站在李世民的身边，表面看来文质彬彬的儒服书生，白哲清秀的脸上常挂着一丝似是胸有成竹的笑意，说起话来则慢条斯理的，一副好整以暇的神态。正是李世民的智囊，长孙无忌是也。

这样的书生谋士，虽然不是佛道的信徒，但是确是儒教的拥护者。就如同虚行之一般，对武神教都有抵制情绪。即便是胡飞亲自拉拢虚行之，也只能让后者的信仰看看维持在真信徒一级上。

看到长孙无忌的眼神，胡飞更在心中下了决定。“我要宣扬武神教，便要罢黜儒教，推翻佛道。从此天下就没有尼姑、和尚、书生。只有武神教徒！”

儒家有经典曰：子不语怪力物神。和武神教有着绝大的冲突，训导出来的门人不信鬼神，要修浩然正气。正所谓“吾善养浩然正气”。

旋即，胡飞有将目光转移到李世民身边另两位的身上。

只见紧挨着李世民的那女子，头戴胡帽，形圆如钵，四周垂以丝网