第2章 艳曲九歌  须弥三国志

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赡部国,国都周饶。

周饶位于几国交汇处,本就鱼龙混杂,本代巢皇更是有令:开国门,富国民。无论瞻部国人与否,待遇一视同仁。进出城门皆不需验明身份。赋税,减刑法,减从商,赏从军,赏农收,赏造器,赏。

此令一出,十二国人大呼巢皇圣明,都当周饶是宝地,趋之若鹜。周饶可谓烟柳画桥,风帘翠幕,参差万余人家。哪怕到了夜间,大街小巷也是星布珠悬,灯火恍惚,皎如白日。在人群熙来攘往、市级琳琅满目的周饶,不只有高悬幌子招揽顾客的店铺酒肆,更有肩挑手提的游街小贩,吟赏烟霞的文人墨客。琴瑟与叫卖声相融,早已成了周饶的一道风景。

在这么个热闹的国都周饶,消息自然来得快而且杂。一点小事,一传十,十传百,立马便在周饶炸开了锅。

周饶有三大酒肆,五大客栈。行人往来,免不了进出酒肆客栈,吃吃饭,住住店,品品酒,交交友。更重要的,还能聊聊八卦,探探消息。

近日,周饶东南角上,一本不出奇的酒肆成了八卦的中心。

酒肆名曰盈民楼。与城中那些个高约七八层、乘着云梯登顶能观周饶全景的销金窟相比,盈民楼显得过于朴实了些。

盈民楼不大,只分上下两层,一楼大厅,二楼雅座。大厅北面有一台子,酒肆的马老板时不时会请些伶人助助兴。

但凡有些本事的伶人也不会来盈民楼,周饶那三大酒肆的老板出手多阔绰,打赏的珠玉都是论盆算。而且人家酒肆名气响亮,伶人唱着唱着,就唱到了王孙贵族的别院,从此一飞升天,不可同日而语。相较之下,盈民楼多少是寒碜了些。沦落到这里卖唱的,已是周饶的三流伶人了,九州仙神榜百名之内,定是看不到这些人名号。

虽说如此,但是盈民楼的酒还是不错的。酒是由马老板自己酿制的,酒味入口绵软甘冽,品者只觉清亮透净,余味悠长,转而微苦,落口微甜怡畅,盏中隔夜留香。马老板是聪明人,三杯不醉还哪有生意可做?于是,盈民楼千杯难醉,宜聚会,宜拼酒,不宜买醉。于是,冲着这酒,盈民楼也不乏有些雅客。

周饶这种地方,本就是林子大了什么鸟都有,形形色色三教九流什么样的人没有,这里可谓是缺什么都不缺人。一个酒肆,来个歌女本也是稀疏平常的事。但这盈民楼来的歌女,可就不一般了。

听说这歌女一曲动周饶。歌声婉转如天籁,余音绕梁,三日不绝。周饶是什么地方?这世间有一种人叫周饶人,周饶人见多识广,便是仙神下凡,也不是什么奇事。能被周饶人口口相传,想必这歌女也是有些能耐的。

再者,这歌女,在周饶,唱的竟是大名鼎鼎的艳曲九歌。传说九歌是伏羲氏先祖去须弥山偷来的天乐,曾在俱芦皇族间广为流传,后来传至坊间。歌中无外乎描述男欢女爱之事,歌词不堪入耳。俱芦人唱着唱着,就亡国了。九歌虽因此失传,但九歌的故事却是越传越开。传说千奇百怪众说纷纭,但大抵意思还是一致的:九歌乃淫词艳曲,亡国之乐。

事情越传越玄,据闻,这歌女不知是鬼是妖是仙是神,反正最不可能的,便是人。周饶是个不讲究出身门第的地方,在周饶,除非你能在九州仙神榜上占有一席之地,否则没人会关注你从哪里来,到哪里去,灵力多高,家底多殷实。

九州仙神榜是十二国公认的最最最八卦的排行榜。什么九州富豪榜,九州灵力榜,九州美人榜,九州人气最高帝王榜……榜中包罗万象,无所不含,无奇不有。八卦归八卦,九州仙神榜也算是有据可考,比较权威的。此榜权威,在于绝非一成不变,榜单紧跟实事,九州十二国之内凡有变动,就会有神秘人将榜单更新一次。没人知道九州仙神榜从哪里来,又是谁散播出来的。相传此榜乃须弥山上的仙人撰写的,是天书。若非仙人,又有谁有这财力物力精力耗在这么浩大的工程上?

说这歌女不似人类,因其灵力全无。灵力全无本也不稀奇,灵性似器皿,灵力似水,寻常百姓不修行,就像杯子里不放水,有灵性而无灵力也是常有的事。歌女之奇,奇在不仅没有灵力,灵性也丝毫不见。

九州仙神榜上说,万物皆有灵性,灵性生而不灭不减。歌女这等奇人,竟然榜上无名,难不成是仙神榜出了问题?九州仙神榜乃天书,怎会出问题?定是这歌女有什么蹊跷。

像马老板这样的聪明人,自然不会放过这样的生财之机。周饶人爱猎奇,先是好奇的百姓,再是有些财力的商贾,再是附庸风雅的士人,最后连王孙贵族也参合进来,只为一睹歌女风采。如今的盈民楼可谓一席难求。以往公子们非雅座不入,如今想进大厅,还要派个小厮来排队取号。坊间相传,如今你要是找什么贵客,不需跑遍周饶东南西北地求爷爷告奶奶,只需扮成盈民楼的伙计,端个盘子一间间撩开二楼雅座的帘子,总有一款贵人适合你。

生意好了,珠玉自然是大把大把的流入,本就富态的马老板更是日益大腹便便,脸上的肉只怕很快便能将眼睛挤没了。这眼睛也是厉害,硬是从一堆横肉中杀出一条血路,眨巴眨巴地数着滚滚而来的珠玉,要不怎说,见钱眼开呢?

不过歌女来了盈民楼一个月,听说只是起初三天连唱三场,而后便偃旗息鼓,再无音讯了。众人焚心如火,巴巴望着马老


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