乌乐一脸抱歉道，“在今天以前，我不知道他们要扣留下你……我以为，只要按照他们的意思举办了婚礼，就不会惹恼他们心目中的卢娜女神，就不会再为难你……”

“奶奶那天带你去尼塞村，其实是去妮雅家退婚，对吗？”稍作联想，顾南便将整个事情串联了起来。

乌乐点点头。

顾南恼道：“乌乐你傻吗？奶奶可以亲自出面替你把这门亲上加亲的婚事给退了，就意味着她不想放我走了，你居然还答应举办婚礼！”

“我……本来也不想和妮雅成亲。”

“你……！！”顾南一时语塞。

“天亮了，我们得快些进山。”乌乐抬头看了看天空，催促道。

“可是没有那些资料，我这一个多月的时间就白费了。”顾南想了想，转身往回走，“我回去给奶奶好好解释，并没有什么卢娜女神，也不会有什么灾祸降下，月光洞里的一切不过是大自然的神奇巧合罢了……”

“顾南！”乌乐大声唤道，“你要是现在回去，你就永远也走不出拉姆措了。”

顾南停住了脚步。她回头看着乌乐，“为什么？”

“我不确定，我还有勇气送你离开。”乌乐伸手替顾南拂开了她耳畔的一丛芦叶。

他的眼神是那样的专注，动作又是那样的轻柔，令顾南的心如同被晨风中浮荡的芦叶扫过一般，泛起了一丝刺痛。

她此刻只有后悔，如果之前能把持住自己，如果没有那一夜的交付与纠缠，又怎会让他产生如今这般荒诞的念想？如果他也不放她离开，在这个没有通讯的偏远山区，她可能真的就走不出去了……

灰白的天光中，她愣愣的看着眼前晃动的芦苇叶，眼中似隐隐泛着一层泪光，显得委屈又倔强。乌乐只觉得自己的心像被无形的手揪了一把，他深吸一口气，以尽量平和的口气道，“我先送你走，你的东西，我找到了就给你寄过去。”

“谢谢你，乌乐。”她埋下头，低低说出了这句话。

乌乐抿紧嘴唇，一把拂开眼前的芦苇，大步朝前走去。

☆、第二十章

乌乐用手拂开芦苇丛，大步向前走的背影，无数次出现在顾南的梦里。

很多的时候，他只是沉默的往前走，留下芦苇叶在晨风中摇晃的“簌簌”声响。而有的时候，他会突然回过头来看着她，表情肃穆，欲言又止，如同暴风雨前那片铺天盖地的乌云，令她压抑闷窒，紧张不已。

顾南学心理学的朋友替她解析过这个梦：这是一种潜意识的恐惧。

顾南没有否认。那一次回里布瓦的路，风餐露宿，走得异常艰辛。她不但担心萨伯可能会派人来追踪，也害怕乌乐会突然改变主意。而她最终能够安全到达里布瓦，顺利坐上去宁蒗的汽车，唯一的依托，就是她并不确定的乌乐对她的感情。

紧张、焦虑、忐忑、不安，这些负面的情绪很长一段时间困扰着顾南，以至于她回广州半个月后，周清源才从张德民的电话中知道她提前结束了课题调查。

直到随着时间推移，梦中那张脸渐渐的模糊了起来，她才重新振作起来。

一年之后，顾南关于纳依族的研究成果在业界引起了极大的反响，尤其是其中一篇发表在《ty》期刊上的综述，引起了多方关注。

在导师周清源的大力推荐下，本就热衷演讲的顾南，迅速成为各种学术会汇报交流的新宠。临近毕业，在其他的同学都忙着准备毕业论文、四处投简历找工作时，顾南在忙着参与各种学术会议。

与此同时，在周清源的大力支持下，顾南拍摄回去的那些代表文字雏形的记号，也有了新的研究进展。学校古文字研究中心的教授根据那些记号中记录的四季节气、自然灾害等重大事件，将纳依族的历史往前大致推到了明朝。虽然还缺乏具体的佐证资料，但这一研究成果已经令诸位专家学者振奋不已了。

得知在拉姆措记录类似重大事件的木塔楼远不止一座，教授们的眼睛都闪闪发亮起来。经过商议，学校人文科学学院内历史学、语言学、民俗学等相关专业的教授决定组建联合考察组，再次深入拉姆措进行考察研究。这一次，由周清源亲自担任考察组的组长。

而出乎周清源的意料，顾南竟不愿意再去拉姆措。

“小南，你是第一个走进拉姆措的人类学学者，也是目前国内关于纳依族文化研究的权威。我们这次联合考察组的研究，是对封闭濒危族群文化的一次拯救，具有载入史册的重大意义，学校里不知有多少人找关系想加入我们的考察组，你怎么反倒打起了退堂鼓？”周清源将手中的考察组成员名单递给顾南，“你自己看看，这里面有多少硕导、博导是你平时只能在著述中见到的？他们的研究分析方法，非常值得你学习和借鉴。”

顾南为难道，“我知道这是一次非常非常难得的学习机会，可是我……确实有事走不开，老板你就带师妹去吧？上次她也没去成新加坡，怄气了好久……”

“你究竟是什么事走不开？”周清源对顾南的这份倔强坚持，有些好奇。

“荔湾那家民俗馆的馆长，最近又联系了我，说很快就要启动纳依族展区的建设。”顾南对自己不想再去拉姆措的真实原因无法吐露，只好扯出了这个周清源也略知一二的借口。

“我说顾南啊，帮民俗馆建展区和你自己搞学术研究，孰轻孰重，你自己