氏老太监，讲出一段不知从何而来的，100多年前发生在成化初年，万贵妃在宫中草菅人命的传闻，正巧，有位名为于慎行的学者听到，就将老太监所说的传闻，录入他写的野史里，虽然于先生的作法被其它万历同行呲之以鼻，可没想到，后来写明史的学者都抱着quot;至于你信不信，反正我信了quot;的态度，将这段传闻，堂而皇之地当作了历史。到了清朝，这段不着边儿的传闻，更上一层楼，被采纳进中国殿堂级史料《明史》之中。

而所谓的毒死孝宗之母纪妃的事儿，更是无稽之谈。首先说几点公认的史实。第一、孝宗没出生在宫内，而是出生在宫外的quot;安乐堂quot;(位于现北京养蜂夹道)，在北安门(现地安门)街西，明朝时被称为qu;的地方。第二、成化十一年前，孝宗六岁前，都同母亲住在宫外，外朝大臣并不知道宪宗有这么一个儿子。

按可信的史料将此事重整，以说明纪妃之死同万贵妃不可能有关系。《宪宗实录》中说quot;因乾清宫门灾，上欲显示於众quot;，意思是说因为宫内的乾清门发生的火灾，使宪宗觉得上天提示他什么，于是他想将他已有一位六岁大的皇子(后来的孝宗)的事公布于众。宪宗同内阁大臣商定，五月十九日以请大臣为这个孩子取名字的方式，将此事公布。没过两天，皇子就在文华门和大臣们见面了。谭筱娴曾经查过，乾清门火灾的时间是成化十一年四月壬辰夜，可以看出，最迟在四月，六岁的孝宗已经进到宫内了，而他母亲纪氏还留在安乐堂。在孝宗进宫之后，他和谁住呢?其实，他是和万贵妃住在一起。正在此时，三代名臣，宪宗最信任的商辂和其它大臣上了一份奏章，这篇东西很重要，全文引述下来是这样的;臣等仰惟皇上至仁大孝，通于天地，光于祖宗，诞生皇子，聪明岐嶷，国本攸系，天下归心。重以贵妃殿下躬亲抚育，保护之勤，恩爱之厚，逾于己出。凡内外群臣以及都城士庶之门闻之，莫不交口称赞，以为贵妃之贤，近代无比，此诚宗社无疆之福也。但外间皆谓，皇子之母因病另居，久不得见，揆之人□□体诚为未顺。伏望皇上勅令就近居住，皇子仍烦贵妃抚育，俾朝夕之间便于接见，庶得以遂母子之至情，惬众人之公论，不胜幸甚。quot;意思是说:...皇上您有了聪慧皇子，大明江山国本更加稳固。令人欣慰的是，自皇子进宫，万众尊敬的万贵妃亲自无微不至地照顾着他的生活，比对她自己亲生儿子都要好。外朝内廷群臣，及平民百姓无不对万贵妃之仁爱之心交口称道，她的贤良近代没人得以比肩，有贵妃乃我大明的福分!不过外头有人议论，皇子母亲(纪妃)因病仍居安乐堂，如此他们母子一个宫内，一个宫外，不得相见，以母子亲情，希望圣上考虑外界意见，将皇子母亲接进宫，使他们经常可以见面，而皇子仍劳烦万贵妃代为照顾为好。商辂的意见的到宪宗的批准，纪妃正式搬进了永寿宫，时间是五月。纪妃去世的时间是六月二十八日。自商辂等人的奏章，我们可以看出以下:其一、纪妃根本不是像人们所说的骤然去世，至少在四月乾清门火灾时已是卧病在床了。其二、皇子在万妃身边生活过一段不短的时间(自皇子四月进宫，到十一月正式立为太子，之后才开始和宪宗的亲生母亲周太后生活quot;孝宗既立为皇太子，时孝肃皇太后居仁寿宫，语帝曰;)，至少有七个月之久。其三、万妃对皇子还不错。所以说，如果万贵妃真的想伤害她们母子，去害日夜都在身边，年仅六岁，什么都还不懂的皇子岂不更方便，若做掉皇子，那就是斩草除根，没仇报。为何舍近求远，去害在宪宗眼里即没地位，身体又坏的一塌糊涂的纪妃，是不是这么个理？

此外，指控说万贵妃毒死了孝宗之母纪妃，也违反常识。试想，万妃有什么理由这样做?人家是太子，将来会继承皇位，你去毒杀皇位继承人之母，不是找死是什么?虽然万妃年纪比宪宗大许多，也未必因此宪宗一定不会死在她前边，谁不知道明朝皇帝一个两个，都是英年早逝。就算现在宪宗宠你，万一宪宗死在你前头，那新皇帝孝宗跟你可就有杀母之仇要报啊!万贞儿为何愚蠢地去做对己只有坏处无任何好处的事?

为何万贞儿这样一位良善女子，最后落得如此声名狼藉呢?被强加了那么多实属不实之词，为何却从来没有专业历史研究人员，站出来为她说句公道话呢?

谭筱娴想了许久，觉得可能与以下两点有关：其一，华夏传统的quot;红颜祸水quot;的史学观。宪宗几十年如一日对她的专宠，不仅使她得罪了所有宫内人士，及后来继承皇位的明孝宗，他(她)们嫉恨万妃的心态不难理解;更重要的是，这种专宠也使她得罪了宫外庞大的封建士大夫集团，他们对宪宗皇帝的一切错，甚至出现天灾，都可轻易地归咎于宪宗的专宠，这原本是历代封建王朝的特征之一，总爱在找宫中一些不顺眼的女性，将她们当作祸国的根源，在这种思维之下，那些受宠的女子就首当其冲的被当作靶子。可以这样说，中国历朝历代，那些受宠于皇帝的女子，很难得以美名传世，不往她们身上泼点儿脏水，大家心里就不会舒服。

其二，我们华夏古往今来，从骨子里对女性就不尊重。我们不大会欣赏女性，不太会歌颂男女之间真挚情感。凡看万贞儿与宪宗的关系，必先