代理镇长吓得后退了一步，差一点以为是恶鬼从尸体里钻了出来。

他再定睛一看松了一口气，也不知道乐远岑是用了什么秘法，她一伸手拂过了三具尸体的上身衣物，竟是让衣物齐刷刷地裂开了。

“寻巫，这是要、要、要做什么？”

“既然是被穿肠破肚，当然要看一看有无邪气残留。”

乐远岑总算简单地回了一句，在之前了解到尸体是在对岸被发现的，而肚子上的伤口显示他们都死于一件利器之下。现在看来不是任何人造的利器，而是一种成弯曲状的兽角。

空穴来风，事必有因。

笙水镇先祖留下的规矩并不能完全归结到迷信上。

笙水镇的人沿河居住，一条不算太急湍又不够宽阔的河流，无法阻隔山林里的猛兽。因此，定下不得入林的祖训才是保护村民的做法。

至于山林里到底有有无山神，也不能万分肯定它从未存在过，但在如此天道下恐怕不复存在了。后来让村民们误认为是山神的，应该是某种有着锋利角的动物，它们的长相或是有过的传闻都让村民觉得很不好惹。

大胆地猜一猜符合上述条件的动物，极有可能是兕，它们在后世被叫做犀牛。

后世犀牛不复大量存在于楚地，但如今百姓还用不起金属兵器，在未开发的山林里存在一二犀牛很正常。犀牛吃草不吃人，它们一般不会主动攻击人，不过总有特殊情况发生。

死去的三个孩子怎么会前往对岸的山林里？

是受到鬼魅蛊惑游过去的？还是因为孩童贪玩好奇之心游过去的？

这会却是问不出来的。

乐远岑很了解这些村民，他们会甘愿承认是孩子们自己偷跑了出门，打破了祖训去了对岸山林，最终不知为何被发狂的犀牛杀了吗？

大多的人总会习惯推卸责任，他们更愿意相信是外来者带来了灾难。只能说李斯与韩非出现的不是时候，如果他们不出现，问题还没那么复杂。

“杀，总是要杀的。”乐远岑看向了代理镇长，“但绝不是在这里杀。烧死与淹死都隔着一条河，跳傩的话耽误了将他们送给山神的时间。立即备船，直接将人送到山林，请山神问罪。”

代理镇长有些为难，“可是，这样就又要破了祖训了，万一再死人……”

“你别慌。我也要走一趟去与山神好好谈一谈，为镇上免去之后的惩罚。”

乐远岑又冷淡地看向代理镇长，“周镇长，你看是要一同去，还是在岸上等消息？”

代理镇长一口气差点没喘上来，他知道山林里有如此可怕的存在，这一去不是送命吗？

乐远岑没等代理镇长回答又说到，“你还是留下看好镇里的安危。我现在立即渡河，别在河边等了，都回家吧。最迟三日，我就能带着好消息回来。”

代理镇长差点被吓停的心跳才缓了过来，他赶快让人快点准备木船，是一刻都不能耽误，就怕乐远岑再提让他同行之事。

一条船三个人向着对岸而去。

船上当然还备好了肉干、干粮、水果等食物，这都是用作孝敬山神的祭品。

笙水镇村民聚在岸边，他们都傻愣愣地看着船没有借以船桨就过了河。又见乐远岑一手提起了几大包祭品，一手拽着束缚住李斯与韩非的锁链走入了山林，完全消失在他们的视野里。

“镇长，寻巫是不是从寿春来的王室大巫啊？她真像是神仙。”

代理镇长也已经傻眼了，他见过跳大神的，见过扔狗屎的，但从未见过如此得道的大巫，也只有得道的大巫才能如此渡河。

“这会是遇到了高人了。大伙都先回家准备着，三日后为寻巫接风洗尘。”

河岸的另一头，三人走入树林。

一地的枯枝杂草十分凌乱，其上沾着血迹，还能够看出上面三个孩子的脚印与成年犀牛留下的脚印。

“谢谢、你。”韩非总算开口说了第一句话。

韩非与李斯并不傻，在听到乐远岑说要一起往山林走时，隐约能猜到此举是要救他们。依照刚才的情况，笙水镇的村民很难放过他们，渡河往山林里走反倒是求得了一条生路。

李斯也终于松了一口气，两人眼下终于摆脱了被沉河的厄运。

只是笙水镇的村民也够下血本，居然用铜锁与铜链锁住了他们的双手双脚，这是打定主意把人沉到河里，不给人任何逃脱与浮起来的可能性。

“在下李斯，这是师弟韩非，今日多谢寻巫相救。如能离开此地，我必会尽力相报救命之恩。”

乐远岑先看向李斯。史书上说李斯是始皇帝身边的红人，在一统天下之中的功绩赫赫，也深得始皇帝的信赖，始皇帝死前才会将扶苏为太子一事托付于他。可是李斯最终选择了勾结赵高，杀了扶苏让胡亥继位，秦朝亡了。

李斯为什么要这么做？是不是因为比起得人心的扶苏，胡亥更易控制？能让李斯继续做一位全相？

史书上的一切都还没有发生，眼前的李斯还没有发迹，可能还有些穷。

若说李斯还没有太多余财力，韩非好歹是韩王之子，他来到楚国向荀子求学，怎么把自己弄到这般狼狈的？如果韩非与李斯是光鲜地出现在笙水镇，只怕他们也不会一下被认定为恶徒。

乐远岑又看着说话有些结巴的韩非。她对诸子百家的理论记得不够清楚，但很清楚那句‘儒以文乱国，侠以武犯禁’是谁说的。

更记