安乐顶多是把自己的追求看得比命更低一点，虽然有些时候能拿命做赌博，但这是因为安乐知道自己在下一个世界肯定会活过来。不过这一次按了总觉得药丸的节奏。

这种已经有点倾向于洗涤灵魂的洗脑手段，总觉得让安乐觉得自己有可能会暴露。

有佛存在的世界，真的没有道士的存在吗？

对这个世界还是不怎么清楚的安乐，暂时并不想接触道家的那些神秘莫测的手段。

玩弄灵魂什么的，安乐在低级玄幻的世界已经试过了，读取对方的记忆虽然有些麻烦，但并非不可能做到，虽然后果是那个人可能药丸。

安乐动了逃走的念想，但最后还是不敢逃走。她现在的人设是一个普通的农家女，家父是一个大夫。安乐不能做出来任何不符合这个人设的的能力，否则这个叫做特利悉那的爱欲之主，绝对会有比成功更恐怖百万倍的手段来等着折腾她。

又或者更狠一点儿的，直接洗掉她的记忆。

所以安乐只能忍耐，忍耐着的自己被洗脑，虽然一开始她觉得自己能够挺过去的。但是安乐她自己也没有想到，自己这次竟然栽了。

最恐怖的事情，莫过于是安乐知道自己在被洗脑，她还是无法清醒过来。甚至在安乐的表现中，她已经成了一个魔佛波旬的狂热追随者。

我们要明白宗教分子的狂热，又或者说对于有信仰的人来说，这是一种多么恐怖的状态。

比如在战乱区，这个没有神的世界里，因为信仰，年幼的儿童和妇女可以绑着炸/弹去袭击军队。又或者因为信仰，苦修僧可以高举的手臂几十年不曾放下。因为信仰，可以一步一跪，三步一扣的前往圣宫的信民。还有被洗脑之后，认为**是对亡夫最好的慰藉的女人----

很不幸的是，安乐现在也变成了这个样子。

不得不说，感谢安乐还没有加入佛门。毕竟佛门也是提倡苦行僧，那里边的苦修手段是也一点不差。而欲界……跟着特利悉那传教的安乐，现在还不需要用自残的手段来表示自己的忠心。但是为了表现自己，安乐也是非常认真的，每天晚上主动要求传功----

说实话，以前的安乐绝对干不出来这事儿。

然而现在这就是她干出来的事儿，只能说，真tmd疼啊。

用怎么说呢？这大概就类似于，原本正常分裂的细胞，在未知元素的刺激下快速分裂，重新生长，又或者直接改变了其原有的属性。而在分裂更改其中，自然也包括了人体无处不在的神经，其中传入大脑的痛感，无法用语言来形容。

事实上安乐根本不知道，以她这个频率来说，根本没有人能承受的下来。不仅仅是精神上的人忍耐，身体上同样也是。安乐的身体意外的符合这样的功法，准确的说应该属于佛门的功法。

很神奇是不是，虽然被佛门和正道一直认为他们是魔，是邪道，但实际上他们的功法的确是源自于佛门。

光明的影子之下必有黑暗紧紧的跟随，就像是人的善恶不过是立场和选择的不同，持正道以修，佛者的气息精纯而带有正气。但对于魔佛波旬来说，杀戮却是一件极为正常的事情，更何况，不说佛门中一些各种比自残更为恐怖的修行手法………就算是正常的修行手段，在有心人手里，它也会变得不正常。

就比如皮鼓师的人皮鼓，是从纯净少女的身上取下来的人皮，敲击之声能干扰修者的神魂。在正常献祭要求中是取早夭女孩的人皮，但就有人会为了获得一张怨气密布的人皮而杀人取之----

在安乐多次要求传功之后，特利悉那有些不可置信的检查了安乐的身体，发现了她身体的特殊，她的身体极为符合修行佛门的功法，这时候，特利悉那才明白为什么自己会在这个人身上有独特的感应。

不只是因为对方是自己的退路，还源于安乐对佛门的感应。

魔佛波旬不是魔王波旬，他的能力，也是源自于佛门。

从某种意义上来说，欲界六重天乃至于魔佛波旬是佛门的分支。但他们也的确是为了魔佛波旬毁灭佛法这一个目标而奋斗。

传闻中，佛祖释迦牟尼与魔王波旬曾有过一段对话。

魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”

而佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”

魔王波旬说：“圣人没有常心，以百姓心为心。波旬同样没有常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的**，满足百姓的**。众生没有贪欲那里有我波旬？”

佛说：“我有佛经留世。”

魔王波旬说：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”

佛说：“我有僧宝留世。”

魔王波旬说：“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

佛说：“不会。”

魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我的目的………”