分卷阅读52  龙息(H)
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。他的脸色也因此像中了内伤一样少了些血气。却见他把针收起、足下一点,身形竟快绝到让人拼息。

虽然不是瞬移,但只来得及看到他的残影消失,廷威就感觉到了、不是感觉到人相的攻来,而是已经感觉到他扎扎实实地在自己胸口上轰了一掌,强绝的掌劲压缩了空气,在击重目标的同时炸开的空气、光是这道掌风竟就撕碎了廷威、益凯上身的衣服。益凯大吃一惊,“伏魔拳”灌满内力的一计“直捣黄龙”贯击掌风来的方向以求围魏救赵、逼退人相对廷威的后续攻击。

直拳抡出,怎么却扑了个空,益凯定睛一看,发现人相竟然又站回原位;他回头看了廷威一眼,两少年照了面,心头一紧,两人无衣蔽体的背脊都冒出了冷汗,这时他们才知道自己眼前的对手功力之高,只怕不输兽王。

胸口被重击一掌之时,廷威本能地向后退了一步;但仅此一步,他旋即发现气势惊人、破风割体的一掌打在身上竟然…“一点感觉也没有”。他低头一看、正瞧着他的益凯也跟着看他的胸口:原本在人相手上澹流的鲜血此时盖在廷威的胸口,然后从他胸肌间的沟痕下流、流过了习武少年的八块腹肌,到下腹而止,跟着不合理的开始收聚、干渴,只流下断断续续的几道红线,然后连红线也不见了。

“你还可以吗?”益凯难免担心地问了。

“我…觉得,很…有精神……”廷威内心感到困惑,身上倒是没有大碍。所有看着这场的观众(有不少被启明和益纬调教大戏吸引了目光)全部一脸茫然,只有场边盯着台上动静的少男元劲,不禁皱了眉头、思索着。

人相休息了一下,看廷威一点事也没有,却似乎也在意料之中般没什么反应。廷威看着人相默默地拿出第二根沾着他血滴的针,又朝自己殷红的右手掌心点了一下;马上,又是血流满掌,然后,又……

廷威的心思才刚走到“又”字,马上又感觉到胸膛中掌。这就算已经知道了却也防不了。益凯也是,心底感到不妙的时候就已经被掌风震开,根本来不及出手;然后又是仓促出拳、扑空、担心地顾视廷威、似乎没事。

两名少年这时候才知道什么叫“人外有人”,竟然有武功高深至此的人;这几下起来,让看向这擂台的人变多了,人人心底赞叹之余各有思量:廷威顽皮的心底想的是“不知道他跟师父谁高一筹”,益凯想的是“我像他这么老的时候能练到这样吗?”

在自己擂台上没对手的兽王暗忖着:“魔都皇城低调沈潜了这么多年,没想到光是一个人相就厉害至此,战天元帅年初还想着拿到异宝后要造反、在魔界称王,为这事前来拉拢我;照这么看来这皇城没他想得这么简单……”

也被晾在一旁的一诚,则替还不知道害怕的两个小鬼头担心,要是两人有个三长两短,益纬必定抱憾终身……

“连山易!啊!连山占诀!你们两个无论如何不要再给他的手掌碰到胸口!”

这句话大声地喊出,划开了被人相身法震摄住的众人思绪;大家看往发话的方向,原来是在一旁掠阵、承平队的不知名高手(元劲)。益凯看着他,心底好奇这个人是谁,更好奇“连山易”是一种什么招式,竟然连听都没听过。

元劲师承华生真人,是同盟会内家的一支。元末明初正邪大战后,与战的仙道各派高手认为必需要在五行仙法之外、再加强综合战力。于是由当时盟主挺身开山立派,成立“同盟会”,对外联络各路正道中人、暗中护卫连携;而同盟会内家后人,则专心修习两种特别的仙术“四象仙法”和“无相仙法”。

四象仙法,便是同时施为五行之中四象仙术,随着修为的深湛,可以从同时运转某四象仙法,到随意在五行中转换四象,还能以“四缺一”之势抵消或反弹五行术法(不论妖、仙、幻)。但,因为如此一来,为求平衡,甚难让其中一相修为高深到修成地仙,所以甚少修道中人愿意挑战。

无相仙法,顾名思意,是不带自然界五行中任何一气,只取仙道中“希望、助生、向善”之性修炼。修炼之人必需把自身ròu_tǐ机能练到极致,成为仙气容器;采药僻壳之后真身炼成、肉身再不会对运功造成干扰才能结成纯净元丹。

这门功夫修炼起来空性无欲,本来有违自然之道、并非道家之理;是宋代高僧、禅宗六祖慧能以“本无一物”之理,贯透佛道同源、捻去宗教习气才创出此法,由于六祖之后禅宗虽然广传但无人悟道,此法便辗转传到了同盟会。也因为修炼太难,所以一直以来同盟会中也只有一两枝相传。

当代正道同盟的盟主“华光真人”及其子承平修炼“四象仙法”俱有相当成就,而“无相仙法”到这这代便只剩华生真人这支流传了,易元劲是华生之徒,因为无相仙法的纯正仙气可以修补所有仙术内丹、若将之炼化,也对妖人大有作用;又加上初期修炼不易,自古以来都需低调保密身份、受同盟会保护,以求在必要之时成为源源不绝之后援。

元劲在被师父魔鬼般锻练时,唯一被允许的兴趣便只剩下翻看师父所藏的道法古卷,其中不少是已经失传的密术。看到“人相”的怪异掌招在廷威胸口留下的断续血痕,让他猛然忆起据说已失传三千年、与周易、归藏并称“三易”之一的“连山易”卦象。

这“连山”本是象易经一般


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