第49节  大浪淘沙
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林歧静待后文。

徐临善接着说:“天衍君,罗耶教疯狂入侵,荼毒我百姓,北疆已经沦陷了。内外丹道同宗同源,我们还要继续内讧下去吗?”

这几年,天顺朝的西北部,罗耶教相当盛行。

西北少雨,环境比较恶劣,罗耶教有求必应,自然而言地就有了市场。

往年子,人们求雨,求十次能下一次就谢天谢地了,自从有了真神,雨便是随叫随到。这很容易笼络人心。

四方诸国也一样。

四方诸国已经将罗耶教定为国教,平常什么事情都不做,只知道在教堂里做礼拜,求他们的真神保佑他们吃饱喝足,早日飞升。

萧途游学到边境的时候,就很不理解,自己不种地,难道天上还会掉馅饼?

结果还真的掉了。

那天下了一场稻子雨,把萧途砸得怀疑人生,当即快马加鞭离开了那个邪门的国度。

真神是真的有求必应。

不过四方诸国至今仍是民不聊生,□□连连。

原因无他,人人都这么混吃等死,良田撂荒,无所事事,一旦天上不掉稻子了,人就活不下去。而他们认为,这都是国王的错。

于是开始倒国王,国王军与叛军相互厮杀,推举出新的国王——能让真神继续掉稻子的国王。

四方诸国就在无尽的乱子中,苟延残喘。

林歧:“你想要什么?”

徐临善:“万法归宗后,只求天衍君留我祖师爷一个名头,后生有错,祖师爷没错。”

盛仙门内已经朽了。

徐临善不是不想管,但实在是朽已入骨,无力回天。丙申之乱后,天衍门一分为九,盛仙门也遭清洗重组,徐临善就像一个被赶鸭子上架的局外人,颤颤巍巍地担着大天师的名号。

盛仙门里有五个长老,五个都在门内根系复杂,五个都参与了走私一事。

这让他怎么管?

若直接向皇帝觐见,拔出萝卜带出泥,谁都不好过,盛仙门保不保得住也还难说。如果盛仙门砸在他手上,他便是千古罪人。

但若不管,也有违祖训。

他犹豫不决,直到唐欢开始追查,给了他一个当头木奉喝。他意识到他不能再犹豫下去了。

皇帝不能直接找,那便找天衍君。

内外合流,一来了结两派的陈年旧怨,再来还天顺朝一个清明天下,三来也能趁机拔出门中腐烂的根系,将功抵过,留一个盛仙之名。

徐临善下山的时候,是萧途送的他。

徐临善看着他欲言又止,最后说了一句:“盛仙门不好,太常山很好。你可以来看看。”

他紧紧地握着萧途的手,舍不得放开。

萧途尴尬地要死,心说自己不该多事的,人又不是不会走路,要你送?

徐临善已经老了,外丹道目前能维持的最大寿命也就四五百年,徐临善已经在数日子了。

比起一个月前在奉天大祭上,他好像又老了不少,最后一缕青丝也被风霜侵蚀成了白发。

穿着月见袍的小道童等在山脚:“太师爷。”

徐临善自觉失态地松开手,临走前又问了一句:“你愿意来吗?”

他的眼珠子很清澈,不似垂暮。

他的渴望也一览无余。

萧途道:“秋会,秋会我来。”

第40章 第三十九章 大阵

太玄山密林。

摩西拿着一张地图,四处张望。他用了一个类似尺子的东西到处量了量,然后打了个桩。

桩子不知道打了多少个,密密麻麻的,看着也不像有什么章法。

摩西皱着眉:“你们确定这图纸是对的?”

与他一道的,还有四个穿着月见袍的老者,脸上和手上都老年斑,看着不多时就要下去了。

其中一个信誓旦旦地说:“绝对没问题,这图纸是我从桐城分部的房子里找来的,那字迹我也和门中残存对比过,是他。”

摩西就纳了闷了,既然是,为什么不中用呢?

难道九派后来改阵了?

摩西手里拿着的是天衍门的护山大阵图,图纸已经有些泛黄,算起来,这张图纸的年纪比他们五个人加起来还大。

图纸上有些地方已经看不清了,“初稿”两个字也被岁月磨平了痕迹,只有角落里时不时钻出来的涂鸦还历久弥坚地□□着,像是在嘲笑他们痴心妄想。

天衍门的护山大阵集内外之长,是天顺朝里最为j-i,ng细的一个阵法。要想攻上天衍门,这道大阵不破,就真的只是痴心妄想了。

摩西不太懂东方人的阵法,转了两圈没有动静后,就认定了这张图纸有问题。这时,一个从头到尾没有抬起过头的老者说了第一句话:“牧师,外丹道是否真能中兴?”

他是盛仙门的执法堂长老,王谦。

外丹道式微已久,任凭他怎么出去游走传道,每年入门的弟子依旧在减少。盛仙门是老资格,又居庙堂之高,这样做其实很掉价,门中其他四位长老也都不支持他。

他在门人眼中成了一个疯子,一个败坏道统名声的疯子。

有人想把他换下去。

王谦没有疯,他知道如果继续坐吃山空,外丹道就只有一个下场——亡。

外丹道有先天优势,但更大的是先天不足,这不足大家都心知肚明,但就是不愿意承认。空抱着祖上的荣光,整天怨天尤人。

王谦一个人的力量如蚍蜉撼树,太常山到底还是继续冷清了下去。

正当他黔驴技穷的时候,摩西找到


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